央視痛批“情感教主”Ayawawa:教女人為“奴”

  來源:中國青年網(wǎng)2018-05-28
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央視本周人物 Ayawawa:教人為“奴”

主持人:接下來共同走進《新聞周刊》選出的本周人物。她似乎是在利用某些人的身份焦慮和性別焦慮來為自己謀利,終于突破了人們能夠接受的底線,她該停一停,想一想了。

解說:被粉絲稱為“情感教主”,自稱為第一代網(wǎng)絡(luò)紅人,并宣揚女性要順從男性,要表現(xiàn)出溫柔嘴甜,善于崇拜,以獲得男性的信任和投資。

本周,網(wǎng)名為Ayawawa的情感博主楊冰陽被微博平臺禁言6個月,原因則是有媒體曝出,她曾經(jīng)在一次情感培訓(xùn)課上,強調(diào)慰安婦是利用了女性的性別優(yōu)勢,才在戰(zhàn)爭中存活下來。

陳亞亞(上海社科院性別與發(fā)展研究中心副秘書長):我覺得她最大的問題在于她對比較弱勢的女性,尤其是受害女性的攻擊或者詆毀。她在網(wǎng)上被大家集體指責(zé)批評已經(jīng)有好幾次了,我注意到,應(yīng)該是最早的一次,有一個孕婦,因為她丈夫想要她生孩子,但她的身體其實不太適合,后來就沒有救過來,這個孕婦就死亡了。當(dāng)時阿呀娃娃就說了一些話,(她說)如果是一個漂亮又溫柔的女性,老公根本就不會逼她生孩子。

解說:按照媒體的梳理,楊冰陽從2001年開始混跡網(wǎng)絡(luò),3年后在貓撲的名氣達到了頂峰。早期形象都是以性感照片為主。2005至2007年間開始進入博客,輾轉(zhuǎn)于線下媒體,真正開始走情感路線是在2009年自媒體時代來臨后,她開始轉(zhuǎn)型寫情感類書籍,內(nèi)容來自博客上寫的情感專欄,再加上進化心理學(xué)的理論,創(chuàng)造出新的系統(tǒng)。

楊冰陽:MV就是Mate Value,婚姻市場的一個價值,PU就是Paternity Uncertainty,就是親自不確定性,簡單來說就是,這個女生讓男人覺得他hold(掌控)不hold(掌控)得住。

某訪談節(jié)目主持人:可以理解為不安全感。

楊冰陽:男人的不安全感,這是進化心理學(xué)的概念。

解說:在楊冰陽的情感理念中,伴侶價值就是女性的外在條件,例如身高、外貌、體重以及性格,她認為女性要溫柔乖巧,討男性喜歡,而親子不確定性則是指男性擔(dān)心孩子是否是自己的,所以女性要降低這個不確定性,才能換來男人的信任和投資。在她的這套理論中,每個女性都可以根據(jù)這兩個概念打分,分數(shù)高低則影響感情幸福程度。

沈奕斐(復(fù)旦大學(xué)社會學(xué)系副教授):阿呀娃娃的這些所謂的理論,包括什么MV值PU值等等,你會發(fā)現(xiàn)她不斷要求女性做自我矮化,我們在學(xué)術(shù)里叫自我矮化,就是把自己非常地放低地位。但是實際上她自己是不是真這么做的,我們有一個好朋友,她就跟楊冰陽一起參加了一場活動,她回來以后告訴我們說,楊冰陽絕對是個女強人,她的丈夫其實是她的助手,丈夫是幫她打雜的,她真正的家庭生活跟她所表現(xiàn)出來的狀態(tài)完全是兩回事。

楊冰陽:為什么穿紅裙子,在場的有知道的嗎?不要露胸,遮住你的胖胖的胳膊。

解說:雖然漏洞百出,飽受詬病,但楊冰陽的理論依然吸引了300萬粉絲,一些推出的戀愛課程被不少粉絲奉為經(jīng)典,她本人也在3家公司入股,涉及情感咨詢、管理和化妝品。除此之外,她還開始學(xué)習(xí)微商的操作方式,運用粉絲銷售一些產(chǎn)品。

陳亞亞:所以我們可以看到,就是阿呀娃娃的話,她的整體背后的邏輯是利用女性想要一個好的婚姻,她對自己的現(xiàn)狀感到焦慮,所以她們需要有人來幫助她,然后阿呀娃娃給她們輸出一整套情感模式、情感咨詢對吧。情感模式里面提到女性要提升自己的伴侶價值,伴侶價值分為兩塊,一塊是你要改變自己的性格,還有一塊就是你的外形,外形的話一個就是要去打扮,去買她的東畫彩妝,還有一個就是你要內(nèi)在的美,你的皮膚要變好了,你又得吃她的這個優(yōu)彈素。

解說:在反對者的觀點中,楊冰陽和背后的資本正是利用了這種現(xiàn)實中的焦慮,以達到賺取財富的目的,這種焦慮部分來自于傳統(tǒng)婚姻觀念,部分來自于女性所面對的社會現(xiàn)實。根據(jù)全國婦聯(lián)和國家統(tǒng)計局2000年和2010年組織的中國婦女社會地位調(diào)查顯示,認同女人干的好不如嫁的好的人數(shù),十年間從33.6%上升到48%,而從工資上看,1990年城鎮(zhèn)工作女性的收入水平占男性收入水平的77.5%,然后一直下降,到2010年降低10個百分點,只有男性的67.3%。

沈奕斐:那么為什么阿呀娃娃市場這么大?為什么這些女性如此焦慮?你會發(fā)現(xiàn)今天我們很多社會福利機構(gòu)其實還不夠完善,社會支持體系也不夠完善。當(dāng)一個個體碰到問題的時候,你會發(fā)現(xiàn)家庭依然是她最后抵御風(fēng)險的堡壘。而對于大量女性來講,你沒有這樣的經(jīng)濟條件,你沒有這樣的社會資源,必然會產(chǎn)生對于未來生活的恐慌。

解說:矮化女性,把婚姻和性別物質(zhì)化。楊冰陽之所以能夠通過這種方式成為情感教主,并從中謀利,實際上正是利用了現(xiàn)實的焦慮和漏洞。試想一下,如果她沒有說出觸及底線的話,是否還會遭到禁言,是否還會有更多人被她的理論帶偏?

沈奕斐:坦率地講,我認為封殺不能完全解決這個問題,資本的逐利性非常強大。所以社會上一定要有機制,或者第三種聲音抗衡這些資本力量。在很多國家,歐美國家,比如說會建立一個性別平等的監(jiān)測機構(gòu),如果傳媒里出現(xiàn)對女性非常不友好的言語,它就可以出來抗衡這塊東西。第二個我覺得,要解決像楊冰陽這樣一個概念,我們很可能還需要,更要做的事情是真正解決女性焦慮問題。比如說是不是有更好的社會福利和社會支持體系一起來支持,這個是我們國家一直在努力做的。當(dāng)然現(xiàn)在有一定進展,但是我們其實希望步子更大一點,能夠更多人充分意識到這個問題。

主持人:你以為她做的是情感講座?其實她做的可能是講座生意。你以為她是耐心的在熱愛人民?其實可能是在熱愛人民幣。但在站不住的腳的奇談怪論的背后卻依然有300萬粉絲,這就是現(xiàn)狀。拆除一個這樣的大V容易,但是如何建設(shè)更多人的內(nèi)心呢?

(編輯:映雪)


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