城市綠化度很高 可樂(lè)算比較奢侈飲料

如果按照聯(lián)合國(guó)每天消費(fèi)一美元的水平來(lái)看，印度確實(shí)有將近三分之一的人在這個(gè)水平線上下!可能在我們看來(lái)，一美元很難支撐一天的日常生活，但是在印度很多農(nóng)村地區(qū)，一美元確實(shí)可以讓他們正常地生活下去，能夠解決一日三餐。

【俠客島按】

這個(gè)月，印度在邊境好不安生，真是賺足了眼球，俠客島進(jìn)行了幾次解讀，也曾邀請(qǐng)研究南亞問(wèn)題的學(xué)者林民旺做客俠客島的快閃沙龍，宏觀地分析了印度。

7月20日，俠客島的快閃沙龍邀請(qǐng)到人民日?qǐng)?bào)駐印度記者鄒松，他對(duì)印度進(jìn)行了更微觀地解讀，講了很多趣聞趣事。沙龍從邊境問(wèn)題談起，聚焦于印度的社會(huì)和印度人的生活，涵蓋了種姓問(wèn)題、節(jié)日、電影、收入等話題，內(nèi)容相當(dāng)豐富。

今天，我們把文字實(shí)錄做了整理，與島友們分享。

邊境

我看島友們非常關(guān)心中印在洞朗地區(qū)對(duì)峙的形勢(shì)，那就簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)。

在剛剛舉行的印度外交部記者會(huì)上，有三分之二的提問(wèn)都是關(guān)于洞朗對(duì)峙的，大家普遍關(guān)注，如果中國(guó)采取強(qiáng)硬措施，印度會(huì)怎么辦?如果印度把這個(gè)事情提交到更大的交涉平臺(tái)，比如國(guó)際社會(huì)，那國(guó)際社會(huì)會(huì)不會(huì)支持印度?

但是印度外交部發(fā)言人始終打著官腔，強(qiáng)調(diào)印度方面愿意以和平的方式解決，而且外交溝通的渠道沒(méi)有封死，所以他們一直在努力。

這次記者會(huì)上，我最大的感觸是中印兩國(guó)媒體就像在兩條平行線上，大家按各自的理解報(bào)道對(duì)峙的情況。

我們的理解是印度入侵了我們的領(lǐng)土，即使中國(guó)和不丹有邊境爭(zhēng)議，那也沒(méi)印度什么事兒。但是在印度媒體，也就是在他們的精英階層眼中，洞朗地區(qū)是三不管地界，他們的訴求是，誰(shuí)也別管這個(gè)地區(qū)，誰(shuí)也別在這兒有任何動(dòng)作。

其實(shí)，印度社會(huì)在這個(gè)問(wèn)題上還是比較克制的，媒體也沒(méi)有刻意地拱這個(gè)火，掌握話語(yǔ)權(quán)的高層也相當(dāng)清楚，面對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)體量是印度四到五倍的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，他們不可能在戰(zhàn)爭(zhēng)，哪怕是局部戰(zhàn)役上獲得勝利。他們所謂的2.5線戰(zhàn)爭(zhēng)只是為了鼓勁，他們沒(méi)有真正做好打仗的準(zhǔn)備。

總之，洞朗對(duì)峙是一個(gè)挺嚴(yán)肅的問(wèn)題，我看還有很多朋友關(guān)心印度的奇葩事兒或者說(shuō)趣事兒，我和大家交流一下。

節(jié)日

現(xiàn)在正值印度的一個(gè)節(jié)日，叫圣水之旅。每年這個(gè)時(shí)候，大馬路上或者高速路上就有一群人挑著擔(dān)子，兩邊各掛著一個(gè)暖水瓶那么大的罐子。這些人服裝統(tǒng)一，光著腳，到恒河上游往罐子里裝滿圣水后，走回自己的村子或者家鄉(xiāng)，用時(shí)在十幾天左右。走回村子后，他們?cè)谟庸?jié)日的那一天，把這些水倒在他們心目中大神的塑像上，祈禱神對(duì)他們的保佑。

我感覺(jué)非常不可思議，幾百公里啊，他們就這么走完了。一路上，他們會(huì)經(jīng)過(guò)很多臨時(shí)搭設(shè)的驛站，而這些驛站都是由沿途村里的有錢人贊助的，供這些挑圣水的人歇腳，讓他們晚上休息，甚至還提供給吃的。

當(dāng)然，由于挑圣水是件非常光榮的事，肩負(fù)了神的使命，這群人也會(huì)受到沿途百姓的簇?fù)砗土w慕，甚至警察都為他們開(kāi)路。

最逗的是，因?yàn)楣?jié)日是有時(shí)間限制的，要是走的慢，趕不上可不行。所以臨近節(jié)日的幾天，這群人坐在敞篷車上，像接力一樣，一個(gè)小伙子挑著水在高速路上跑，等他跑累了，再?gòu)能嚿舷聛?lái)一個(gè)小伙子接過(guò)前一個(gè)人的擔(dān)子跑。他們通過(guò)這樣的方式加快速度，趕在節(jié)日來(lái)臨之前把圣水送到。

圣水之旅是印度教教徒的傳統(tǒng)節(jié)日，為了迎接這一天，甚至學(xué)校停課、高速路封閉，足以見(jiàn)得這個(gè)節(jié)日的重要性。

生活

剛剛談了印度教徒的重要節(jié)日，那印度普通人的生活狀況和收入水平是什么樣的呢?

據(jù)我觀察，像挑圣水的這些人基本上都是農(nóng)村青年，一個(gè)月的收入也就幾百塊人民幣，幾千盧比的樣子，做服務(wù)員大概也是這個(gè)收入水平，當(dāng)公務(wù)員稍微高點(diǎn)，但工資也只有兩千人民幣左右。收入比一兩千人民幣高的人是能夠自主創(chuàng)業(yè)的、做生意的。

總的來(lái)講，印度提供的工作崗位并不多，所以哪怕是一兩千人民幣的崗位都很搶手，但是印度的貧富差距還是很大的。

那貧窮的人口大約有多少呢?

如果按照聯(lián)合國(guó)每天消費(fèi)一美元的水平來(lái)看，印度確實(shí)有將近三分之一的人在這個(gè)水平線上下!可能在我們看來(lái)，一美元很難支撐一天的日常生活，但是在印度很多農(nóng)村地區(qū)，一美元確實(shí)可以讓他們正常地生活下去，能夠解決一日三餐。

可見(jiàn)，收入對(duì)他們消費(fèi)能力的限制還是蠻大的。

在印度現(xiàn)在的消費(fèi)水平下，一瓶可樂(lè)大概賣到三塊錢人民幣左右，但可樂(lè)在中國(guó)也是三塊錢，所以可樂(lè)在印度還是相對(duì)奢侈的飲料。尤其在7月1號(hào)印度進(jìn)行稅改之后，這些非日常必需品的價(jià)格上漲了一些，像奧利奧餅干要收28%的稅，也是印度最高的稅。

種姓

種姓的體制最早來(lái)源于公元前1500年到公元前600年，在北高加索和中亞一帶的雅利安人從印度西北部進(jìn)入印度大陸之后產(chǎn)生的，后來(lái)雅利安人對(duì)印度的土著進(jìn)行壓迫，也就形成了兩大種姓，壓迫者和被壓迫者。

在雅利安人這個(gè)大群體里，又分為統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)，統(tǒng)治階級(jí)又劃分為婆羅門和剎帝利，他們中有主管思想和意識(shí)形態(tài)的僧侶階層，有主管武裝斗爭(zhēng)的人，還有治理國(guó)家的國(guó)王和武士階層。他們直接統(tǒng)治"吠舍"這個(gè)階層，也就是一般的勞動(dòng)者。

這種階層的劃分有點(diǎn)像人體的不同部分，頭相當(dāng)于婆羅門;上肢、軀干屬于剎帝利;大腿就是吠舍，跑腿的人;雙腳是首陀羅;雙腳以下是賤民，但是賤民中也有成功人士，比如剛剛當(dāng)選的總統(tǒng)考文德。

有島友關(guān)心，即使種姓制度已經(jīng)廢除，是不是還在影響他們現(xiàn)代的生活呢?這一點(diǎn)是非常肯定的。種姓制度的觀念似乎已經(jīng)成了他們的民族基因。他們習(xí)慣地認(rèn)為，上層人士應(yīng)該做什么，底層人應(yīng)該做哪些工作符合身份。

此外，政府也把先前低種姓的人稱之為落后的階級(jí)。因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)歷等方面有先天的不足，政府會(huì)對(duì)他們進(jìn)行一定程度的保護(hù)。

政府這個(gè)想法挺好，但實(shí)質(zhì)上造成了更多矛盾。

由于這一群體能享受很多福利政策，包括政府預(yù)留的公務(wù)員崗位、大學(xué)的入學(xué)名額等，所以很多人因?yàn)闆](méi)有被劃分到被保護(hù)群體而不斷抗?fàn)?，找政府的麻煩，制造騷亂。

此外，現(xiàn)在還有很多政治黨派暗中支持這些團(tuán)體斗爭(zhēng)，使種姓、政治派別、宗教之間的利益互相糾葛，造成社會(huì)動(dòng)蕩。

其實(shí)，印度除了落后的一面，還有很多好的方面值得我們注意。

正面

相信大家都被《摔跤吧，爸爸》這個(gè)電影感動(dòng)得鼻涕一把淚一把，確實(shí)，印度時(shí)不時(shí)會(huì)貢獻(xiàn)出幾部精品，不光是咱們觀眾覺(jué)得好，全世界都覺(jué)得拍得挺好。

有島友問(wèn)，為什么印度這么窮，電影還能拍得這么好?

我覺(jué)得電影拍得好不好，跟窮不窮沒(méi)有必然聯(lián)系。印度這個(gè)民族有相當(dāng)長(zhǎng)的歷史底蘊(yùn)，他們也為自己的各種時(shí)代感到驕傲，總體來(lái)講還是挺樂(lè)觀自信的。同時(shí)，因?yàn)樗麄冇凶诮绦叛?，愿意相信一些美好事物的存在。我覺(jué)得電影工作者可能就給他們盡情地編織了各種各樣美好的夢(mèng)境，讓他們每天辛苦工作之余，能夠享受這種精神上的愉悅。

總體來(lái)說(shuō)，印度值得我們學(xué)習(xí)的地方還挺多的。

比如說(shuō)，印度人平和的心態(tài)，跟大自然親近或者說(shuō)融入大自然的一種天然的秉性。

印度城市的綠化程度是相當(dāng)高的，很多城市就像是在森林里挖出了幾塊空地，然后建了一些房子，而不像我們建了一個(gè)很現(xiàn)代化的城市后再一點(diǎn)點(diǎn)種樹(shù)。

另外，他們的大街上經(jīng)常有牛啊、豬啊、狗啊到處亂跑，但他們覺(jué)得這些動(dòng)物的存在是挺自然的事，他們不覺(jué)得這些動(dòng)物對(duì)生活有什么影響。相反，他們覺(jué)得這些動(dòng)物和他們?cè)谝黄鸩攀峭暾纳鏍顟B(tài)，這樣才是一個(gè)讓人感覺(jué)生機(jī)勃勃的地方。所以，很多新德里人都覺(jué)得，生活在一些所謂現(xiàn)代化城市的人都是很土的，他們都沒(méi)有真正的情懷。

還有，印度的道路條件很差，像三蹦子啊，牛車啊，汽車啊都擠在一條路上，但即使車磕了碰了，大家頂多是下車看一看，然后就走了，不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)事兒吵架，更不會(huì)去影響交通。

印度人在這些事兒上表現(xiàn)得如此大度，背后則反映了這個(gè)民族的氣質(zhì)。

心態(tài)

前不久，中國(guó)的手機(jī)品牌拿下了印度板球國(guó)家隊(duì)的冠名權(quán)。板球是印度的國(guó)球，當(dāng)他們隊(duì)員的衣服印上OPPO標(biāo)志的時(shí)候，真的觸動(dòng)了印度人民的神經(jīng)，他們從上到下都覺(jué)得這樣很不妥，一是他們不放心中國(guó)的企業(yè)，二是萬(wàn)一兩國(guó)之間政治上有什么動(dòng)蕩，中國(guó)企業(yè)一走，牽系著全國(guó)人民感情的運(yùn)動(dòng)是不是會(huì)被連累?

其實(shí)，印度一直有一個(gè)堅(jiān)定的實(shí)現(xiàn)復(fù)興的大國(guó)夢(mèng)，它一直試圖發(fā)展成一個(gè)像中國(guó)這樣自主自立的國(guó)家，但是他們的心態(tài)卻很獨(dú)特。

比如，印度想發(fā)展高鐵，但是它為什么一直猶豫是引進(jìn)中國(guó)的、日本的、還是歐洲的呢?有一種說(shuō)法，其實(shí)它誰(shuí)的也不想引進(jìn)，它只想把眾多國(guó)家先進(jìn)的技術(shù)理念學(xué)習(xí)過(guò)來(lái)，發(fā)展自己的鐵路。

再比如，印度的服務(wù)行業(yè)，包括IT行業(yè)非常發(fā)達(dá)，但是制造業(yè)比較薄弱，而中國(guó)的制造業(yè)比較發(fā)達(dá)。一方面，印度人確實(shí)羨慕中國(guó)的經(jīng)濟(jì)成就;另一方面，他們有一點(diǎn)瞧不起中國(guó)，他們認(rèn)為中國(guó)的快速發(fā)展是沒(méi)有根基的、不可持續(xù)的。

有一次，一個(gè)非常普通的出租車司機(jī)聽(tīng)到我是中國(guó)人，就突然問(wèn)我，你說(shuō)中國(guó)最有名的產(chǎn)品是什么?你們中國(guó)就是一個(gè)"copy country"!

他們一方面瞧不起中國(guó)是copy出來(lái)的富裕，但是他們卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，自己連copy的這項(xiàng)技能都玩不轉(zhuǎn)。比如，我曾經(jīng)在印度配一把鑰匙，好不容易找到配鑰匙的小攤，費(fèi)盡九牛二虎之力做的鑰匙卻打不開(kāi)門，找了好多次才把這把鑰匙配好，感覺(jué)配鑰匙在印度真是個(gè)高技術(shù)活。

(編輯：宇強(qiáng))