張志和:日本天皇的填詞“老師”

  來源:中國作家網(wǎng)辛上邪辛上邪2017-06-15
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核心提示:日本學者青木正兒考證,日本的填詞開端于嵯峨天皇。傳世的嵯峨天皇所填的最早的詞是五闕《漁歌子》,模寫的是距其約四十多年前張志和的同名詞作。
張志和:日本天皇的填詞“老師”

張志和畫像

日本學者青木正兒考證,日本的填詞開端于嵯峨天皇。傳世的嵯峨天皇所填的最早的詞是五闕《漁歌子》,模寫的是距其約四十多年前張志和的同名詞作。

張志和在唐宋時影響很大,不僅是他的詞寫得好,深得很多同時及后世文人的愛慕;還因為他獨具一格的對待貶謫的態(tài)度——他在貶謫后棄官隱逸于江湖使其成為了文人的“精神偶像”,故而蘇軾將其與陶淵明相提并論,“愛酒陶元亮, 能詩張志和”。

張志和字子同,婺州金華人,原名龜齡,被肅宗賜名志和而改之,有兄名鶴齡。張志和的出生很傳奇,是因其“母留氏夢楓生腹上”。十六歲時,張志和去長安游太學。天寶十二載七月,玄宗下詔,規(guī)定平民舉子要先取得國子學生的資格,才能參加貢舉。因此,張志和必須先來國子監(jiān)求學。之后,他參加肅宗的明經(jīng)舉試,待詔翰林,并被授以正八品上的左金吾衛(wèi)錄事參軍。賜名也應(yīng)該是殿上召見時進行的,賜名之外,還給予賞賜,足見其才華表現(xiàn)卓越。肅宗在位六年,親臨殿試是僅有乾元二年(759)一次。此后兩年,肅宗崩。

任職不久,張志和坐事被貶南浦縣尉(今四川萬縣),被赦免后,以親喪辭官,回到了浙江。從此“扁舟垂綸,浮三江,泛五湖,自謂‘煙波釣徒’”。肅宗愛其才,特賜“奴婢各一人,志和配以夫婦,號漁童、樵青”。“漁童使捧釣收綸,蘆中鼓枻;樵青使蘇蘭薪桂,竹里煎茶?!?

他的哥哥、蒲陽縣尉張鶴齡擔心他離家泛游不歸,特意在會稽給他買地、臨水結(jié)茅屋數(shù)所,花竹掩映。張志和便在此隱居,“沿溪垂釣,每不投鉺,志不在魚也?!币月橘|(zhì)粗布為衣,嫂子親手織布裁制,他穿了十年,天熱的時候都不脫。又傳說他十年閉竹門不出,“立性孤峻,不可得而親疏;率成淡然,人莫窺其喜慍。視軒裳如草芥,屏嗜欲若泥沙”。

陳寅恪認為,唐朝中葉是中國古代的一個重要節(jié)點,“前期結(jié)束南北朝相承之舊局面,后期開啟趙宋以降之新局面,關(guān)于政治、社會、經(jīng)濟者如此,關(guān)于文化學術(shù)者亦莫不如此?!眳嗡济阒赋?,“有唐中葉,為風氣轉(zhuǎn)變之會?!?柳詒徽說,“前此猶多古風,后則別成一種社會?!睆堉竞驼窃谶@個節(jié)點上出現(xiàn)的特殊人物,他的行為表現(xiàn)和儒家傳統(tǒng)都格格不入,不同于先前泛濫的試圖走“終南捷徑”的那些文人,也不同于王維這些大隱于朝的隱者,他是真正的歸隱江湖,因此更加受到彼時士人之矚目。

代宗朝后期,越州刺史陳少游上任后,經(jīng)常來拜訪張志和,還為他住所特意造了一座橋,被當?shù)厝朔Q為“大夫橋”。張志和并非完全離群索居,事實上,他更是顏真卿的座上客。大歷七年至十二年,顏真卿在湖州任刺史。顏真卿愛文學、善書法,胸襟坦蕩,有氣魄,禮賢下士,獎掖后進,許多文人慕名投奔。在任期間,他出錢請當?shù)仫枌W之士編纂《韻海境源》,共360卷,堪成皇皇巨著。在有錢有閑,有權(quán)有閑情逸致的促動下,以顏真卿為中心形成了“湖州文人集團”。顏真卿自然是宗主,詩僧皎然是第二號人物,其他詩人有陸羽、顧況、劉長卿、李季蘭、韋應(yīng)物、劉禹錫、孟郊等,而張志和無疑是其中的明星。顏真卿非常器重張志和。他初到任時,張志和去拜訪。見其所乘的小船很破舊,顏真卿便出錢替他重新造了一艘小舟。舟成之日,顏真卿作詩以賦。此詩已佚,但皎然的和詩仍在。

張志和的詩詞俱佳,善繪畫,“玄真性好畫山水,皆因酒酣乘興,擊鼓吹笛,或閉目,或背面,舞筆飛墨,應(yīng)節(jié)而成。”皎然有詩云,“手援毫,足蹈節(jié),披縑灑墨稱麗絕。石文亂點急管催,云態(tài)徐揮慢歌發(fā)。樂縱酒酣狂更好,攢峰若雨縱橫掃。尺波澶漫意無涯,片嶺崚嶒勢將倒?!睂iT描摹張志和縱情繪畫的瀟灑及其畫藝之精絕。

一次雅集中,大家先吟唱了張志和著名的五闕《漁歌子》。

西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。

釣臺漁父褐為裘,兩兩三三蚱蜢舟。能縱掉,慣乘流,長江白浪不曾憂。

霅溪灣里釣魚翁,蚱艋為家西復東。江上雪,浦邊風,笑著荷衣不嘆窮。

松江蟹舍主人歡,菰飯莼羹亦共餐。楓葉落,荻花干,醉宿漁舟不覺寒。

青草湖中月正圓,巴陵漁父棹歌連。釣車子,橛頭船,樂在風波不用仙。

歌畢,顏真卿、陸羽等共和二十五首。張志和又為這些詞畫了卷軸,“隨句賦象,人物、舟船、鳥獸、煙波、風月,皆依其文,曲盡其”。這份卷軸相當有名,憲宗曾多方搜尋以求未果,懸張志和的畫像于宮中以解渴慕。后來李德裕尋到后,如獲至寶,還特別做了記錄。張志和的這五首詞便被附在李德裕的文集中傳世。

張志和的父親清真好道,著有兩部有關(guān)道家的論述。張志和也潛心修道,著有《玄真子》,也自號玄真子,筆記小說中有其湖面飛升的傳說,就更為張志和平添了神秘。但他究竟如何故去的,連顏真卿為他做的碑文中也語焉不詳,“忽焉去我,思德滋深,曷以寘懷,寄諸他山之石”。李德裕對他的評價是“隱而名彰,顯而無事,不窮不達”,很是形象。張志和以其高潔成為后世標桿,其《漁歌子》也開辟了“漁父”之風。到了蘇軾時,因為《漁歌子》曲調(diào)不傳,無法演唱,蘇軾加了字,改用《浣溪沙》唱:“西塞山邊白鷺飛,散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。自庇一身青篛笠。相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸?!弊阋姀堅~影響之深遠。(編輯:李月 )


 

 
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