山水從心生，詩(shī)意塑性情——淺談嚴(yán)維佳的山水畫

嚴(yán)維佳，江蘇鎮(zhèn)江人，1964年9月生，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，寧夏大學(xué)碩士研究生，陜西省十二屆政協(xié)委員、陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省散文學(xué)會(huì)會(huì)員、陜西理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授、陜西長(zhǎng)安畫派藝術(shù)研究院研究員、長(zhǎng)安畫派趙振川先生弟子、北京大學(xué)趙振川高級(jí)研修班學(xué)員、國(guó)畫及散文作品在多家報(bào)刊雜志及媒體刊發(fā)。

中國(guó)畫，大致起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今有兩千多年的歷史，在歷代各類畫家突破和創(chuàng)新中，形成了獨(dú)有的華夏藝苑中的瑰寶。中國(guó)畫題材多樣，且具有民族特色和悠久的傳統(tǒng)。主要包括人物畫、山水畫、花鳥畫、動(dòng)物畫等等。在技法上又分為工筆畫和寫意畫兩種。藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)畫家的修為，它可以陶冶情操，彰顯個(gè)人的道德品行，也是一個(gè)人對(duì)生活的審美追求。

嚴(yán)維佳就是這樣的一位畫家，他利用繁忙的工作之余，拜長(zhǎng)安畫派奠基人和開創(chuàng)者趙望云之子趙振川為師，主攻山水畫。他秉持長(zhǎng)安畫派“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的理念從最基礎(chǔ)的臨摹開始，從古人的畫到趙振川先生的畫，只要有時(shí)間就學(xué)著鋪涂。功夫不負(fù)有心人，在長(zhǎng)達(dá)近十年的鉆研和學(xué)習(xí)中，逐漸形成了自己的畫風(fēng)。

嚴(yán)維佳先生學(xué)畫為半路出家，卻通過自己的努力，將書、畫、文三者融為一體，產(chǎn)生形色相生、形色相映的藝術(shù)效果。以筆墨為核心的中國(guó)畫，藝術(shù)表現(xiàn)離不開書畫筆墨技法的探究和運(yùn)用。古人講“骨法用筆”，即是對(duì)線質(zhì)的要求。但線質(zhì)的美感就離不開對(duì)書法的錘煉。這些傳統(tǒng)嚴(yán)維佳都深深地刻在腦海中，無論是北國(guó)風(fēng)光、巴山蜀水、江南古鎮(zhèn)在他的筆下，達(dá)到了一種自然之美。每一筆，每一畫，他都融入了自己的思想，山是活的，石頭是活的，水是流動(dòng)的。在他的畫里，無不體現(xiàn)一種來自現(xiàn)實(shí)而又脫離現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)之美。融會(huì)貫通，生動(dòng)的寫實(shí)都置于理性的悠遠(yuǎn)的表達(dá)之中。他的構(gòu)思敏捷，主旨非常明確，利用丹青的專業(yè)底色，時(shí)輕時(shí)重，時(shí)濃時(shí)淡，創(chuàng)造了一幅又一幅有著情感和思維的藝術(shù)作品。

中國(guó)畫在歷代的畫家中，猶以線條和造型為主要手段。嚴(yán)維佳先生在創(chuàng)作中胸有山水，落筆大方細(xì)膩、游刃有余、不茍粗糙。他注重運(yùn)用生活中的各種體驗(yàn)融會(huì)到繪畫中去，有景有情，從風(fēng)景到作品，無一不體現(xiàn)他引人入勝和移景與情的特點(diǎn)。細(xì)膩的線條，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目坍嫃亩顾淖髌窂纳畹娜粘ｓw現(xiàn)出大家風(fēng)范，這不是一般人可以達(dá)到的境界。其實(shí)他并非業(yè)余，只是說他生活的主業(yè)并非繪畫，在他的畫中，早就達(dá)到了一種爐火純青的專業(yè)畫家境界。他的技巧，達(dá)到了線墨色交相輝映，寄托了他內(nèi)心對(duì)祖國(guó)大好河山的眷戀和博大胸懷。

嚴(yán)維佳先生的山水畫，在構(gòu)圖、用筆、用墨、敷色等方面都有自己的特點(diǎn)，有古人之風(fēng)范，也有現(xiàn)代之氣魄。用筆粗細(xì)均勻，抑揚(yáng)頓挫，有音樂之節(jié)奏。用方圓、轉(zhuǎn)折等變化，來凸顯山水之質(zhì)感。達(dá)到濃淡相融，粗細(xì)有變，從美學(xué)的角度，來體現(xiàn)其大家情懷。

詩(shī)畫同緣，這是藝術(shù)家的一種共同認(rèn)知。意境和美創(chuàng)造了詩(shī)，意境和筆墨創(chuàng)造了畫。兩者相互而兼之，相得益彰，而互為補(bǔ)益。山水畫主要以山水自然景觀為描述對(duì)象。形成于魏晉南北朝時(shí)期，到北宋日趨成熟。而嚴(yán)維佳先生在文化底蘊(yùn)深厚的積累中形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。在文化的視野中去開拓繪畫的高度。這是他在工作之余對(duì)創(chuàng)作的一種體驗(yàn)，也是對(duì)生活的一種再現(xiàn)。生活如詩(shī)，生活如畫，一個(gè)人的格局注定了修為，也是藝術(shù)創(chuàng)作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。嚴(yán)維佳先生做到了，他做到人與畫，詩(shī)與畫的完美體現(xiàn)。

嚴(yán)維佳先生既有文人的氣質(zhì)，又有畫家的風(fēng)范，他的筆墨風(fēng)趣，借山水之美來抒發(fā)胸臆，以山為德，以水為性的內(nèi)在意識(shí)，這無疑從感觀上，形態(tài)上達(dá)到了一定的高度，即達(dá)到了一種民族的底蘊(yùn)，古典的、人的性情的超越。

縱觀嚴(yán)維佳先生的山水畫，從細(xì)膩到粗獷，從外在到內(nèi)心，基于對(duì)亂石、山水、溪流、小橋的描繪，基于他在山水畫中對(duì)書法，印章以及諸多細(xì)節(jié)的處理，證明了他的博學(xué)多才，藝術(shù)造詣。他專業(yè)的實(shí)力技能，以筆墨塑造擔(dān)當(dāng)，以丹青之形象，來塑造精神之動(dòng)能。在物欲橫流的年代，他的畫無異于是一種生活的良劑，讓人精神振奮，久而不衰。

（樊鵬：1985年生，陜西銅川人，青年作家、書畫評(píng)論家、詩(shī)人。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、陜西省散文學(xué)會(huì)會(huì)員、陜西省政林春書畫理事）

（責(zé)任編輯：土火）