后疫情時代 大學生如何應對數(shù)字化生存

尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》一書中曾這樣解釋“數(shù)字化生存”：人類生存于一個虛擬的、數(shù)字化的生存活動空間，在這個空間里人們應用數(shù)字技術(shù)（信息技術(shù)）從事信息傳播、交流、學習、工作等活動。20多年前的預測，如今已成為人們真實生活的寫照。每個人都成為網(wǎng)絡世界的數(shù)字公民，浸潤在數(shù)字生活中。

當代大學生成長于網(wǎng)絡高速發(fā)展的社會，被稱為“網(wǎng)絡原住民”，是網(wǎng)絡參與和使用最活躍的群體之一。早上登錄線上會議室，中午點外賣，下午查文獻，晚上跑完步發(fā)個朋友圈，睡前網(wǎng)上購物、刷社交媒體……這是大學生的普通一天，始于網(wǎng)絡又終于網(wǎng)絡，在一個個App中，他們思考、學習、生活和娛樂。

數(shù)字化不僅改變了大學生的生活方式，也塑造了他們的思考、行為方式；它不僅僅是一種工具，更是一種新的個體存在方式和社會群體生態(tài)。

“5G沖浪選手”們隨時保持在線，“收到秒回”成為網(wǎng)絡“社交禮儀”， 每隔幾分鐘就要看下手機，時間被無限碎片化。伴隨著網(wǎng)絡互動產(chǎn)生的放大效應，虛擬世界和現(xiàn)實社會之間的界線愈加模糊。深處其中的學生會感到自己的思想與他人的思想可以輕易相通，并在心理層面上把網(wǎng)絡空間視為自己思想與行為的延伸。這種延伸，是否可以替代現(xiàn)實空間呢？

數(shù)字化技術(shù)，讓學生面臨互動與自我調(diào)節(jié)的博弈。數(shù)字化技術(shù)讓教育力量跨越山海，走進千家萬戶，拉近了教師和學生的物理距離。在山坡上找網(wǎng)的女孩，靠線上教學的助力，成功邁進了高等學府。后疫情時代，頻繁被打斷的線下教學讓老師“不想當主播”、學生“不想上網(wǎng)課”，甚至催生“網(wǎng)課學困生”的群體。顯而易見，數(shù)字化技術(shù)拉開了教師和學生的心理距離。

根據(jù)認知主義學習理論，個體的學習行為并非是對刺激的簡單重復和模仿，而是要經(jīng)歷一系列認知操作和信息加工系統(tǒng)的過程。在這個過程中，師生交互顯得尤為重要。情感互動、思想互動、身體互動，才能讓學生保持學習的興趣。在網(wǎng)絡學習情境中，缺少教師面對面的監(jiān)督與引導，自我調(diào)節(jié)學習能力較低的學生很容易被各種與學習內(nèi)容無關(guān)的信息分心，或者在對學習內(nèi)容的加工過程中無法有效運用自我調(diào)節(jié)學習策略，導致網(wǎng)絡學習的效果大打折扣。

“腦力流失”效應帶來認知能力的下降。在互聯(lián)網(wǎng)時代，手機占據(jù)了大學生的時間與精力。強大的搜索引擎帶來的便利正在鈍化他們的創(chuàng)造性思考，碎片化的信息正在弱化他們的深層次學習，認知資源被手機擠占，認知能力隨之被削弱。

根據(jù)得克薩斯大學的實驗，在沒有察覺的情況下，手機已經(jīng)對人產(chǎn)生影響。心理學家沃德博士解釋：“人們的認知資源是有限的，智能手機被設計出來時，它的理念就包含了無論什么時候，它都能在認知資源中占據(jù)優(yōu)先地位。”只要手機在身邊，腦海中就會先想著它，從而降低學習記憶和解決問題的技能，這就是“腦力流失”效應。

當手機在視線范圍內(nèi)時，即使意識不在手機上，但是要求自己不分心的過程，本身就已分了心。所以大家會有這種體驗：即使把手機設置成勿擾模式或靜音模式，學習、工作表現(xiàn)都不盡如人意。

網(wǎng)絡社交可能影響深層次親密關(guān)系的建立。通過社交網(wǎng)站，大學生可以獲得更廣泛的興趣和朋友關(guān)系，降低個體的孤獨感，但很難產(chǎn)生真正持久的親密關(guān)系。科學研究證明：每天使用5-8個小時手機的人中，43%的人會有情感方面的困擾。

一方面，很多大學生因為線上的社會交往忽視了線下關(guān)系的建立和發(fā)展，忽略了接觸帶來的溫暖和安慰感，容易把親人、室友變成“網(wǎng)友”，把最能提供緊密社會支持的關(guān)系維系于脆弱的網(wǎng)絡。他們獲得的是大量淺層次的親密關(guān)系，而非深層次的親密關(guān)系。

另一方面，網(wǎng)絡社交讓滿足孤獨的即時性得到提升以后，人對孤獨的感受閾限就下降了。比如，從前的孤獨感可能來自10天沒有人聯(lián)絡，而現(xiàn)在只要10分鐘沒人聯(lián)絡你就會感到孤獨，從而讓人變得更加脆弱。

正如《網(wǎng)絡心理學》中提到的，網(wǎng)絡空間是個虛擬世界，也是一個真實世界。我們期待，深處新時代的青年大學生，能夠突破“網(wǎng)絡化生存”的“繭房”，在網(wǎng)絡空間這個新的社會環(huán)境和心理環(huán)境中獲得更多智慧，創(chuàng)造一代人獨有的思想空間。

（作者系西南大學團委宣傳部部長、西南大學心理健康教育與服務中心心理咨詢師）

編輯:映雪