《青春之歌》：革命與愛(ài)情的頌歌

《青春之歌》：革命與愛(ài)情的頌歌

北京市石景山區(qū)北方工業(yè)大學(xué) 胡玉飛

《青春之歌》以20世紀(jì)30年代日本侵華過(guò)程中發(fā)生的“九·一八事變”到“一二·九運(yùn)動(dòng)”愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)為背景，是一部描寫(xiě)革命知識(shí)分子成長(zhǎng)史的經(jīng)典之作。整本書(shū)的主旋律可以用“革命”“愛(ài)情”這兩個(gè)詞來(lái)概括。故事分為外層故事和內(nèi)層故事，外層故事是寫(xiě)林道靜的革命歷程，內(nèi)層故事是寫(xiě)林道靜的感情史，兩種故事文學(xué)組合成一個(gè)人物的成長(zhǎng)史。

其一，肉體生命，愛(ài)情與美德修養(yǎng)的覺(jué)醒階段

余永澤憑借優(yōu)雅的談吐和良好的文學(xué)素養(yǎng)，令在黑暗中生活的林道靜感受到了絕處逢生的欣幸。在一個(gè)大雨交加的沉沉黑夜中，林道靜看著這絕望的世界本想一走了之，余永澤及時(shí)出現(xiàn)拯救了她，死的意念像春天的冰山一樣逐漸在道靜心中消融。此后，他們一起談心、看海、散步，余永澤身上詩(shī)人的氣質(zhì)吸引著林道靜，他談?wù)摰奈膶W(xué)藝術(shù)中的價(jià)值觀潛移默化地影響著林道靜，余永澤的出現(xiàn)喚醒了林道靜內(nèi)心深處對(duì)愛(ài)情的渴望以及美的憧憬，同時(shí)對(duì)生命的意義也有了新的認(rèn)識(shí)。

但余永澤接近林道靜的目的是為了占有這個(gè)如含羞草般的美妙少女，因此，回歸現(xiàn)實(shí)生活的余永澤變得極其自私偽善。一方面，他殷勤地準(zhǔn)備著美食佳肴招待著能夠?yàn)樽约簬?lái)利益的羅大方，另一方面，面對(duì)自家的佃戶卻不肯拿出一點(diǎn)食物來(lái)招待，林道靜給了老佃戶十塊錢(qián)，他卻對(duì)著林道靜大發(fā)脾氣。原來(lái)余永澤只是一個(gè)滿嘴仁義道德的偽君子，美好未來(lái)的幻想開(kāi)始在林道靜心中幻滅。

其二，精神生命，革命與自由獨(dú)立的覺(jué)醒階段。

林道靜與盧嘉川初次相遇，便對(duì)他產(chǎn)生了“崇拜感”，有擔(dān)當(dāng)有家國(guó)情懷的盧嘉川與自私文弱的余永澤大不一樣。自由獨(dú)立的林道靜像是一只被關(guān)在牢籠中的金絲雀，當(dāng)她遇到另一片自由廣闊的天空時(shí)，她一定會(huì)去追尋。林道靜潛意識(shí)中自由意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，而余永澤的一系列舉動(dòng)阻礙了林道靜的自由獨(dú)立之路。在盧嘉川的影響下，林道靜開(kāi)始學(xué)習(xí)馬列主義，通過(guò)參加實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉，她克服了自己內(nèi)心的軟弱，與余永澤徹底決裂，走向了革命的人生里程。

盧嘉川是林道靜心靈精神的引導(dǎo)者，是一位展望美好未來(lái)的新知識(shí)分子形象，他心懷國(guó)家人民，心地善良，勇敢機(jī)智，像明燈一樣，照亮林道靜前進(jìn)的路，為她指明了前進(jìn)的方向，于是她向世界宣告“要獨(dú)立生活，要到社會(huì)上去做一個(gè)自由的人！”這個(gè)時(shí)候的林道靜已經(jīng)有了獨(dú)立自主的意識(shí)。

《青春之歌》閃耀著青春和理想的光輝，深深印刻在幾代中國(guó)青年的記憶中。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)力如此激烈的世界上，當(dāng)代青年要讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類(lèi)的不懈奮斗中綻放絢麗之花。

來(lái)源：2022年5月24日《科學(xué)導(dǎo)報(bào)·現(xiàn)代教育》D6版“今日文教”

（責(zé)任編輯：土火）