《清雅無華入夢(mèng)懷》——本溪新銳詩(shī)人PeterLee詩(shī)集欣賞

  來源:華文作家網(wǎng)文/妙菩提2022-01-06
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核心提示:詩(shī)歌作為一種被稱為文學(xué)藝術(shù)王冠上那顆璀璨的明珠,本質(zhì)上是表現(xiàn)人類生命智慧與情感經(jīng)歷中最為感人、最為無價(jià)的創(chuàng)造性思維的藝術(shù)載體。真正的詩(shī)人,就是在這種神圣的感悟與追求中不斷探索前行的藝術(shù)開拓者。最近從中國(guó)本溪詩(shī)壇走出的一匹黑馬PeterLee就是這樣一位酷愛詩(shī)歌的開拓者。

《清雅無華入夢(mèng)懷》——本溪新銳詩(shī)人PeterLee詩(shī)集欣賞

《等一朵花開》文集照片

文/妙菩提

詩(shī)歌作為一種被稱為文學(xué)藝術(shù)王冠上那顆璀璨的明珠,本質(zhì)上是表現(xiàn)人類生命智慧與情感經(jīng)歷中最為感人、最為無價(jià)的創(chuàng)造性思維的藝術(shù)載體。真正的詩(shī)人,就是在這種神圣的感悟與追求中不斷探索前行的藝術(shù)開拓者。最近從中國(guó)本溪詩(shī)壇走出的一匹黑馬PeterLee就是這樣一位酷愛詩(shī)歌的開拓者。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。經(jīng)過六年的筆耕不輟,PeterLee的第一部日記體處女集《等一朵花開》三卷(詩(shī)歌、散文、隨筆)終于問世了。在這個(gè)冬天拜讀《等一朵花開》詩(shī)歌卷,仿佛走進(jìn)情感與藝術(shù)的樹林,這里有曲徑通幽處的美妙,也有禪房花木深的清雅。有情感小溪潺潺流淌,也有哲理曙光穿過林間。這里是真實(shí)的心靈藝術(shù)凈土,是返璞歸真的藝術(shù)天堂。這里有陶淵明采菊東籬下的靜美,也有悠然見南山的超然,有王維的空靈,也有李清照的凄婉……。歷經(jīng)冬天的寒冷,不遠(yuǎn)處就是一片春暖花開!那朵朵夢(mèng)想的綻放,一定會(huì)讓PeterLee的藝術(shù)生命更加出彩!

讀PeterLee的詩(shī)集,你會(huì)被他詩(shī)歌的意境優(yōu)美和情感真摯所打動(dòng)。讀PeterLee詩(shī)集《等一朵花開》使我想起黑格爾論美學(xué)時(shí)所言:“在一個(gè)深刻的靈魂里痛苦總不失為美?!鄙械囊粋€(gè)個(gè)并不如意的、帶有“痛苦”色彩經(jīng)歷,在詩(shī)人的妙筆下,都成了精美的藝術(shù)結(jié)晶。比如《金星伴月》里的詩(shī)句:

一彎殘?jiān)乱还滦牵?

廣寒天宮相照明。

誰(shuí)懂星月離別苦,

今夜流光訴衷情。

《清雅無華入夢(mèng)懷》——本溪新銳詩(shī)人PeterLee詩(shī)集欣賞

《金星伴月》配圖

這首七言古風(fēng)運(yùn)用了上景下情式布局,前兩句寫景,后兩句抒情。托物言志,借景抒情,情景交融。以殘?jiān)?、孤星的意象襯托出悲涼的意境,蒼茫的時(shí)空距離,讓人想起張九齡《望月懷遠(yuǎn)》里的詩(shī)句“海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思”。詩(shī)人以情感的利器擊痛讀者的靈魂。

還比如《秋·幽思》里的詩(shī)句:

暑盡秋云入小窗,

蟬聲切切恨水長(zhǎng)。

花落成塵燕歸去,

一縷幽思淚幾行。

在這首詩(shī)里,詩(shī)人借景抒情、情景交融。詩(shī)人以蟬聲、恨水、花落、燕歸、淚水等意象,形成了秋天燕去樓空,蟬聲悲泣,恨水綿長(zhǎng)、佳人遠(yuǎn)去的秋思圖的凄涼境界。尤其“恨水長(zhǎng)”一詞可與李煜的詞《虞美人·春花秋月何時(shí)了》里“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”相媲美,有異曲同工之妙。把離別情恨表達(dá)的淋漓盡致。全詩(shī)有較高的藝術(shù)情感張力,很能打動(dòng)讀者。

再比如PeterLee《風(fēng)吹桃花落》里的詩(shī)句:

一夜風(fēng)吹殘紅落,

桃花芬芳成過客。

長(zhǎng)恨情薄春更淺,

閑看燕雀棲樓閣。

在這首詩(shī)里,詩(shī)人采用了托物言志,借景抒情,情景交融的寫法。詩(shī)人以殘紅、過客、情薄、春淺等意象表達(dá)出春天短暫,一夜春風(fēng),桃花即成為紅塵匆匆過客,好景不長(zhǎng)的悲傷情感。詩(shī)人感嘆情淺緣薄,就像那春天的桃花一樣短暫,經(jīng)不住風(fēng)的誘惑,轉(zhuǎn)瞬即落。人生無常,感情也無常。結(jié)句又用雙棲的燕雀來襯托孤獨(dú)的離愁,有雪上加霜的藝術(shù)感染力,實(shí)在是妙!不難看出詩(shī)人的寫作功力。

PeterLee以詩(shī)人的眼光來解讀生活中的風(fēng)景和事物,將看似平常的情景,巧妙的賦予濃濃的詩(shī)意,請(qǐng)看  PeterLee的七言古風(fēng)《有情有愛任秋寒》:

心中若有桃花源,

楓紅樹下水云間。

相伴相隨蕩清波,

有情有愛任秋寒。

《清雅無華入夢(mèng)懷》——本溪新銳詩(shī)人PeterLee詩(shī)集欣賞

這首詩(shī)是寫兩只鴨子在秋天的楓樹下,湖水里碧波蕩漾,相依相伴,快樂嬉戲。詩(shī)人看到這一幕,就用了托物言志的手法,借一對(duì)鴨子的相愛抒發(fā)了自己美好的愛情理想的畫面:“心中若有桃花源,楓紅樹下水云間”。最后詩(shī)人說:“有情有愛任秋寒”。這是很唯美浪漫的愛情,又是非常堅(jiān)貞的愛情。即使再有風(fēng)雨寒霜,也阻擋不住他們的愛情和幸福的相依前行。此詩(shī)詩(shī)人用巧妙的一對(duì)戲水鴨子的意象,渲染出一幅唯美桃花源里的愛情畫面,真的是構(gòu)思巧妙。讀這首詩(shī),讓我想起了一位詩(shī)人的詩(shī)句:“不能入詩(shī)的來入夢(mèng),詩(shī)是一條機(jī)遇的線,穿梭那歲月里意外的相逢……”。

PeterLee的詩(shī)中也有用對(duì)比手法表達(dá)出更深的內(nèi)心情感和藝術(shù)張力。

比如《小暑》:

明月清風(fēng)云生雨,

水開蓮葉柳含煙。

花紅有意戀甘霖,

竹影無心獨(dú)憑欄。

此詩(shī)用了對(duì)比手法,花紅對(duì)竹影,有意對(duì)無心。一個(gè)是有心戀甘霖,一個(gè)是無心戀甘霖。一個(gè)陶醉在這場(chǎng)雨中,渴望接受雨的沐浴恩澤,借雨勢(shì)而飛黃騰達(dá);另一個(gè)無心接受這場(chǎng)雨的沐浴恩澤,另?yè)袼罚谝贿叒?dú)自憑欄眺望。此詩(shī)妙在借花紅和竹影來托物言志,借景抒情來表達(dá)兩種人不同的思想情感。詩(shī)人的才氣展現(xiàn)在這些精美的詩(shī)中,用深入淺出的意象和情境的襯托,將一幅幅生活的畫面賦予了詩(shī)魂,使之鮮活,使之燦爛,使之動(dòng)人,令人百讀不厭。

從PeterLee的詩(shī)里,可以看出詩(shī)人是在把詩(shī)作為生命的存在和精神的寄托,把生命中的苦痛和人生感悟,凝練成追求真善美的詩(shī)。這些詩(shī)雖然精短,卻內(nèi)涵厚重,情真意切。再比如《檐下聽雨》:

檐下聽雨滴翠蕤,

潺潺如悔入簾帷。

云開見日初霽時(shí),

千尺虹橋接南北。

這首詩(shī)中詩(shī)人借景抒情,情景交融,表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心渴望的理想。起,承兩句比喻的的很妙!屋檐下流淌著雨,像碧綠的翡翠項(xiàng)鏈,又像一個(gè)人滴滴的眼淚,又像在流淌著懺悔的淚珠,像一串串的帳簾一樣。后兩句說:等到雨過天晴,云開日出的時(shí)候,天上的彩虹就會(huì)現(xiàn)出一個(gè)美麗的虹橋,它可以連接南北。著名詩(shī)人雪萊說:“詩(shī)是想象的表現(xiàn),是生活的映象,是時(shí)代的精神……?!边@首詩(shī)后兩句像古代神話故事里七夕的鵲橋一樣,讓天下有情人通過“虹橋”終成眷屬。藝術(shù)源于生活,又要高于生活。此詩(shī),詩(shī)人給我們描繪出未來的美好理想,讓我們相信風(fēng)雨過后現(xiàn)彩虹的美好愿望。

又比如《乍暖還寒》這首詩(shī):

重山遠(yuǎn)看近卻遙,

滿庭吐蕊長(zhǎng)又消。

世間冷暖尋常事,

天涯處處皆芳草。

清代袁枚在《隨緣詩(shī)話》里說“詩(shī)無言外之意,便同嚼蠟。”(詩(shī)如果沒有言外之意,弦外之音,讀來便同嚼蠟,索然無味)讀PeterLee的這首詩(shī)《乍暖還寒》就是有這種話外之意,弦外之音,是一首令人回味無窮的好詩(shī)。起句“重山遠(yuǎn)看近卻遙“,重山可以代表一個(gè)人,也可以代表一件事,也可以代表人的緣分……有時(shí)候兩個(gè)人距離近的時(shí)候,關(guān)系卻又疏遠(yuǎn)了起來?!皾M庭吐蕊長(zhǎng)又消”這句表達(dá)了萬(wàn)物陰陽(yáng)消長(zhǎng)之理。第三句:“世間冷暖尋常事”,作者經(jīng)歷了人間的很多冷暖坎坷之后,把世間的冷暖是非,悲歡離合都看的很淡,很尋常普通了。最后一句:“天涯處處皆芳草”,寓意深刻?!胺疾荨奔纯梢源砣?,也可以代表事物,也可以代表知己。結(jié)句表達(dá)出作者從容淡定的人生處世哲學(xué)。

再比如《詠槐花》里的詩(shī)句:

春紅匆匆隨春去,

孟夏草長(zhǎng)槐花開。

暗香浮動(dòng)遙似雪,

清雅無華入夢(mèng)懷。

此詩(shī)托物言志,借景抒情,情景交融。起句說春天百花園里的紅花雖然美,但是開了沒有幾天就落了。后兩句說等到孟夏槐花開的時(shí)候,有一種暗香浮動(dòng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像冰清玉潔的雪花一樣美麗。槐樹花清雅無華,不像其它花爭(zhēng)奇斗艷,帶著俗氣?;睒浠ㄇ鍧嵏哐?,玲瓏嫵媚,進(jìn)入詩(shī)人的夢(mèng)懷。顯然這首詩(shī)里,詩(shī)人用托物言志的手法把槐樹花比喻成自己最喜愛的高雅的女子。她像雪花一樣的清雅美麗。此詩(shī)的藝術(shù)效果幾乎接近古人的詩(shī)句境界,不能不讓我們刮目相看詩(shī)人的才氣。

以上這些詩(shī)歌,可以看出PeterLee在詩(shī)歌之路上探索前行的足跡。其中佳作頻現(xiàn),雖然有些詩(shī)作還可以進(jìn)一步雕琢錘煉,但這些詩(shī)已經(jīng)讓讀者看出詩(shī)人深厚的文化底蘊(yùn)和寫作潛力。一首好詩(shī),是一次新奇的語(yǔ)言事件,能夠讓讀者過目難忘。以上這些詩(shī)總讓我們過目難忘。

著名作家巴金說:“文學(xué)的最高境界是無技巧,不是玩弄什么花樣,靠什么外加的技巧來吸引人,要說真話?!盤eterLee這部詩(shī)集,語(yǔ)言樸實(shí)無華,真情感人。比如像《懷念母親》、《兒子的背影》、《中秋·念》、《悼二哥》等都是樸實(shí)無華的詩(shī)句,然而卻能深深的打動(dòng)讀者的心,讀后讓人潸然淚下??吹絇eterLee的這部詩(shī)集,我由衷的為他高興。祝愿詩(shī)人PeterLee今后不斷的寫出更多更好的文學(xué)作品,以詩(shī)為橋,更大步的走向全國(guó),走向世界,走向更多讀者的心靈。等待一朵花開,花開蝶自來。懷揣夢(mèng)想的人,他的人生一定是美麗和幸福的。

《清雅無華入夢(mèng)懷》——本溪新銳詩(shī)人PeterLee詩(shī)集欣賞

作者簡(jiǎn)介:

妙菩提:原名張樹堂,別名張樹生。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)當(dāng)代作家代表作陳列館創(chuàng)作員、遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、本溪市作家協(xié)會(huì)理事、本溪市詩(shī)詞學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)!本溪市溪湖區(qū)作家協(xié)會(huì)副主席、《華夏兒女》執(zhí)行主編、高級(jí)記者。曾榮獲中國(guó)愛情詩(shī)金筆獎(jiǎng)等五十多次全國(guó)各類文學(xué)大賽獎(jiǎng)項(xiàng)。

(責(zé)任編輯:土火)


 
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