說(shuō)起古代的婚姻制度，在我們現(xiàn)代人的頭腦里，好像只有一個(gè)印象，那就是不公平。
比如男人可以休妻，女人卻不可以休夫。
這種不公平的印象，是如此的深刻，以致于讓很多人覺得：古代男人真幸福，一不高興就可以給自己換個(gè)媳婦。
事實(shí)上并不是這樣的。
事實(shí)上，就算古時(shí)候，男權(quán)至上，休妻也不是一件容易的事。根據(jù)漢朝《大戴禮記》記載，妻子必須犯了“七出”中的一條，丈夫才可以休妻，否則免談。
所謂的“七出”，分別指以下七個(gè)缺點(diǎn)：
不順父母、淫佚、口舌、妒忌、無(wú)子、盜竊、惡疾
不順父母
就是女子嫁到丈夫家后，不和自己的丈夫一起孝順公婆。
畢竟公婆費(fèi)心費(fèi)力，好不容易把丈夫養(yǎng)大，女子才能夠嫁過(guò)來(lái)，有一個(gè)自己的家。所以如果不孝順公婆的話，就是擱到現(xiàn)在，婚姻也不能長(zhǎng)久吧？
或許有人要問(wèn)了，孝順男方的父母，那女方的父母怎么辦？
這大概就是古人，一定要生男孩的最大原因。
淫佚
指的是與丈夫之外的男性，發(fā)生兩性關(guān)系。
在《大戴禮記》里，認(rèn)為這是“亂族”行為。也就說(shuō)，與現(xiàn)代男人覺得有損尊嚴(yán)不同，古人認(rèn)為最主要的原因，是搞亂了自己的家族血脈。
畢竟在古代，也不能做DNA，當(dāng)然是一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，必須掃地出門了。
口舌
在《大戴禮記》中，把這條歸結(jié)為：
“口多言，為其離親也?！?
所謂“口舌”、“口多言”，其實(shí)就是我們常說(shuō)的長(zhǎng)舌婦。
古人都是一大家子住在一起。如果有這樣一個(gè)女人，整天搬弄是非，嚼舌根子。試想一下，一個(gè)幾十口，甚至上百口的大家族，還怎么和睦相處？
這是很嚴(yán)重的一件事。所以這里用了一個(gè)詞，叫“離親”，就是離間親人。
妒忌
這個(gè)“妒”字，本義就是“婦女妒忌丈夫”。
妒忌丈夫什么呢？其實(shí)就是對(duì)丈夫娶了自己以后，還納妾有意見。
或許對(duì)于我們現(xiàn)在人來(lái)說(shuō)，這當(dāng)然是理所當(dāng)然了?？墒窃诠糯话阌悬c(diǎn)錢有點(diǎn)權(quán)的人，大多在娶了妻以后，還會(huì)納幾個(gè)妾。
理由還很正當(dāng)，說(shuō)是為了延續(xù)家族香火。
所以在《大戴禮記》中，認(rèn)為女人“妒忌”就是“亂家”。想想也是，妻妾整天爭(zhēng)風(fēng)吃醋，想不亂都難！
無(wú)子，指的是女人到了50歲，還生不出孩子。盜竊，是說(shuō)拿婆家的財(cái)物，貼補(bǔ)自己娘家。惡疾，意思是妻子患了嚴(yán)重的疾病。
這一點(diǎn)比較讓人難以接受，畢竟夫妻嘛，難道不應(yīng)該同甘共苦？
對(duì)此，《大戴禮記》給出的理由是：
“為其不可與共粢（zī）盛也?！?
粢盛，是祭祀祖先的一類活動(dòng)。也就是說(shuō)，在古代女子若因?yàn)榈昧藧杭?，不能和丈夫一起祭祀祖先，就?huì)被休掉！
這理由，確實(shí)挺奇葩的。
由此可見，在我們的傳統(tǒng)文化里，確實(shí)有一些糟粕，是需要舍棄的。但是諸如“不順父母，淫佚、口舌”這樣的，其實(shí)就算發(fā)生在現(xiàn)在的婚姻關(guān)系中，還是會(huì)影響夫妻感情，乃至造成婚姻破裂。
因此上，老祖宗留下來(lái)的一些經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們還是要心懷敬意的。
只不過(guò)有一些，需要我們變通一下。
大家覺得呢？
（編輯：月兒）
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