笑琰:用正念正心正思維改變?nèi)松?/h1>
  來源:原創(chuàng)笑琰(靳新國)2020-08-07
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核心提示:我寫過一首詩,詩的名字叫“贈友”,2015年8月15日這首詩被刻成“中華禪詩文化碑”立在了佛教圣地五臺山南臺普濟寺,這首新古風(fēng)小詩的內(nèi)容是:“隨緣淡泊修性空,逐夢今生又相逢。笑問方家何煩惱,全在心頭一念中。”

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<p style= 心態(tài)改變命運


我寫過一首詩,詩的名字叫“贈友”,2015年8月15日這首詩被刻成“中華禪詩文化碑”立在了佛教圣地五臺山南臺普濟寺,這首新古風(fēng)小詩的內(nèi)容是:“隨緣淡泊修性空,逐夢今生又相逢。笑問方家何煩惱,全在心頭一念中?!庇芍麜覅蔷俺肯壬鷷鴮懀硪幻婵痰氖恰爸腥A禪詩文化碑”,由中國書法家協(xié)會中央國家機關(guān)分會副秘書長,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授,中國書法家協(xié)會會員,北京書法家協(xié)會理事,北京市東城區(qū)書法家協(xié)會駐會副主席兼秘書長高風(fēng)先生題寫。此碑由北京市朝陽區(qū)世紀東方城楊軍、楊玉山先生功德出資捐立。

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<p style= 我為什么要送朋友這首小詩呢?“隨緣淡泊修性空,逐夢今生又相逢。笑問方家何煩惱,全在心頭一念中?!蹦愕男哪钍且磺薪Y(jié)果的根源,你工作上不快樂,生活上不如意,一切的覺苦都來自于無明,即你的思維方式,你的心念。

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<p style= 世間充斥著欲望、誘惑、困擾,一不留心便會陷入人生的困境。世界上的萬事萬物有著不同的表象,而事務(wù)的善惡好壞卻沒有固定的標準來加以區(qū)分,這就需要我們用自己的心靈去體會,才能得出答案。

《大學(xué)》說:古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意,欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知致,知致而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。

心正則萬念俱正,心正應(yīng)萬物,天亦耐我何?心端正堅固,不迷惑,有定力,節(jié)制,忍耐,有毅力,包容堅忍。從事物本身出發(fā),依據(jù)事物本身,按照事物的本來面目和產(chǎn)生的根源認識事物,按照事物的本質(zhì)要求對待事物,三思而行,深入思索,考慮后果,小事不滲漏,暗中不欺隱,末路不怠慌。恬淡虛無,精神內(nèi)守,柔和畏威,靜守恬和,此乃正心養(yǎng)氣之道也。

無論是與非、功德與罪過,所有的一切都來自于心念,只是我們沒有看見??鞓放c不快樂來自于內(nèi)心,別人不能給我們。沒有針對問題的根源,無法真正解決問題。我們之所以有問題、有困擾,是因為內(nèi)在的念頭,念頭會自行造作。每一天、每一天生命這樣地過去,如果沒有覺性,我們就隨念頭這樣地流走。缺乏覺性的人,心里想什么就跟著走,念頭一升起來,就跟著念頭去做了。一想到生氣就生氣,想罵人就罵人。只有正確的心念正確的思維才能把一個人引到正確的道路上來。

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<p style= 要學(xué)會換個角度看問題。

然而,生活是繁瑣的,道理是辯證的,要保持日常的正念正心,也不是一件簡單和容易的事。我們來聽幾個小故事吧:

第一個故事是《校長畫畫的故事》

有48位校長參加北京清華大學(xué)“現(xiàn)代教育管理”校長培訓(xùn)班。培訓(xùn)班結(jié)束時,人人躊躇滿志,個個覺得學(xué)到了很多東西,回家一定要好好干一場。

這時,他們的教授組織了一項考試:教授讓每一個校長拿出一張紙,用簡筆畫,畫自己未來的學(xué)校,讓大家互相學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。校長們沒有異議,埋頭作畫,很快作畫完畢。教授把校長們的畫認真看了一遍,什么也沒有說,當時只提了四個問題:

第一個問題是,畫到人的請舉手?48位校長中只有12位舉手,大多數(shù)畫的是學(xué)校的大樓、樹木、花壇、設(shè)備等,就是沒有人。接著,教授問第二個問題:畫出了學(xué)生的請舉手?只有4人舉手,其中有一位校長在圖中畫了兩排人。他解釋說:第一排畫的是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),第二排畫的是老師,但沒有畫學(xué)生。接著,教授問第三個問題:畫出了學(xué)校所在社會環(huán)境的請舉手?舉手的人很少。第四個問題是:畫出了學(xué)校特色的請舉手?基本上沒有人。

四個問題提問了,教授當時沒有作什么解釋,但校長們震驚了。這是個真實的故事??窃凇吨袊逃龍蟆飞?,題目就是《畫學(xué)校,畫出了震驚》。請大家思考一下,是什么讓校長們震驚了?

當前現(xiàn)代教育管理的核心是“學(xué)校要以人為本”、“學(xué)校要辦出特色”等。這些先進的教育理念,在培訓(xùn)課上,這些校長們早已耳熟能詳,爛熟于心,在理論認識上一點都沒有障礙,然而落在一幅畫上時,卻很少體現(xiàn)出來。這說明什么?這說明:觀念理解容易,轉(zhuǎn)變行動困難,如果要把觀念變?yōu)樽约貉褐械臇|西,那就更是難上加難。

現(xiàn)在,學(xué)校教育、家庭教育,新觀念很多。這就要求我們不僅要勤于學(xué)習(xí),更要勇于實踐。學(xué)校要以學(xué)生為本,家庭要以孩子為本。

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<p style= 第二個故事是《學(xué)生答題的故事》

有一位著名的節(jié)目主持人,在一個談話節(jié)目中設(shè)置了這樣一個情景,一架飛機滿載乘客,飛行途中沒油了,可飛機上只有一個降落傘,他問參與做節(jié)目的孩子,你看這傘給誰用?孩子幾乎不假思索回答:“給我自己用”。這時,臺下一片騷動,很多觀眾想:多么自私的孩子???可是主持人沒有急于下定義,而是蹲下來,耐心地問孩子“為什么呢?”孩子滿臉淚水,清晰地說道:“我要跳下去,找到油后,回來救飛機上所有的人”。

這位主持人是一個善于傾聽者,由于他的細膩,讓大家聽到了一個幼小軀體里高尚靈魂的獨白,也讓那些當初急于評定孩子的人感到慚愧。

這個故事目的是:我們真該常常光顧孩子的內(nèi)心世界,與他們的思想一起漫游,而不是拔苗助長似的牽引,總急于把孩子引向成人的世界。

其實,生活中,孩子有很多方面比我們大人要純潔得多、可愛得多、強得多。孩子的同情心比大人強,孩子的神圣感比大人強,孩子的想像力、創(chuàng)造力要比大人強。有這樣一個調(diào)查:北師大一位教授問參加會議的師生:樹上有五只鳥,獵人開槍打死一只,還有幾只?結(jié)果被調(diào)查的師生中,99%回答一只也沒有了,因為都嚇跑了,但有一名小學(xué)生作了精彩的回答,還有三只,因為五只鳥是一家人,打死了爸爸,嚇跑了媽媽,還剩下三只不會飛的鳥寶寶。

教師要善于蹲下身子欣賞學(xué)生,傾聽學(xué)生,向?qū)W生學(xué)習(xí),要和學(xué)生一起成長。作為家長,也要善于蹲下身子欣賞孩子,傾聽孩子,向孩子學(xué)習(xí),要和孩子一起成長?!岸紫律碜印笔莾?yōu)秀老師成熟的標志;“蹲下身子”是聰明家長睿智的標志。你只有蹲下身子,你才能真正看到孩子眼中豐富多彩的世界,真正感受到孩子的心是世界上最真、最善、最美。

第三個故事是《家長孝心的故事》

很久以前,有一戶人家,家里有五口人,三代同堂,爺爺奶奶、爸爸媽媽和一個兒子。爺爺、奶奶七、八十歲了,老了,走不動了,爸爸媽媽很討厭,覺得是一個包袱。兩人一商量,決定把爺爺奶奶丟進大山里去。一天晚上,他們把爺爺奶奶裝進一個大竹籃里,兩人把他們抬進大山。當他們正準備把爺爺奶奶扔下不管時,他們的兒子在旁邊說話了:“爸爸媽媽,你們把爺爺奶奶丟在大山里,這個大籃子就不要丟了?!卑职謰寢尭械胶芷婀?,問兒子,為什么要把籃子帶回家。兒子回答:“等你們老的時候,我也要用這個大籃子抬你們進山,把你們丟進大山里?!卑职謰寢屄犃?,心里慌了,趕緊把爺爺奶奶抬回家,好心侍候,再也不敢不孝敬父母了。

今天,我為什么要講這個故事?“言傳身教”是中國家庭的優(yōu)秀傳統(tǒng),其實,新課改并不是一味求新,更多的繼承了中國教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

我們知道:在學(xué)校,學(xué)生是老師的鏡子,教師要為學(xué)生師表;在家庭,孩子是父母的鏡子,家長要為孩子師表;設(shè)想一下:一對父母,如果事事認真,他們的孩子肯定事事認真;一對父母,如果事事馬虎,他們的孩子肯定事事馬虎。你遲到,他肯定遲到;你撒謊,他肯定撒謊;你愛發(fā)脾氣,他肯定愛發(fā)脾氣;你不認真填反饋表,他肯定不認真寫作業(yè);你今天罵孩子,日后孩子肯定會罵你。今天你主動與孩子握手,明天他肯定會主動與你握手;今天你主動與孩子打招呼,明天他肯定會主動與你打招呼。

新課改有兩句話,說得非常好:“字寫得不好,不能怪紙筆;孩子沒教育好,不能怪孩子?!苯逃⒆有枰詡魃斫?。

第四個故事是《上海修地鐵的故事》

上海地鐵一號線是由德國人設(shè)計的,二號線是由中國人自己設(shè)計的。兩者初看上去并沒有什么特別的地方。但是運營一段時間后,二號線運營成本卻遠遠高于一號線。原因在哪里?原來二號線忽略了一些細節(jié)。

比如:地鐵一號線的每一個室外入口,都設(shè)有三級臺階。要進入地鐵口,首先必須上三級臺階,然后再往下進入地鐵站。地鐵二號線沒有這個設(shè)計。結(jié)果,一號線從來沒有發(fā)生過雨水倒灌的現(xiàn)象;而地鐵二號線卻發(fā)生過雨天被淹的慘劇。

再比如:地鐵一號線的每一個出口都會轉(zhuǎn)一個彎,而二號線卻沒有注意到這一點。結(jié)果,這一個小轉(zhuǎn)彎,使得一號線的空調(diào)電費大大小于二號線。

再比如:一號線的站臺最外邊采用金屬裝飾,里面又用黑色大理石嵌了一條邊。而二號線地面全部用同色的地磚鋪成。結(jié)果是,二號線站臺,乘客稍不注意,就會過于靠近軌道,造成安全事故。二號線站臺不得不安排工作人員經(jīng)常提醒乘客。

我講這個故事,其實我想說的就是:生活是由很多細節(jié)組成。誰關(guān)注細節(jié),誰就有很大成功的把握。地鐵如此,教育也是如此。

在我們的教育孩子活動中,我們有一個感受,誰關(guān)注孩子細節(jié)越多,孩子進步越大。

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<p style= 故事:禪師問:你覺得是一粒金子好,還是一堆爛泥好呢?求道者答,當然是金子??!禪師笑曰,假如你是一顆種子呢?其實,換個心境,或許你會得到解脫!有位禪師有一個愛抱怨的弟子。一天,禪師將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝,弟子說:咸得發(fā)苦。禪師又把更多的鹽撒進湖里,讓弟子再嘗湖水。...

故事:有一個人在屋檐下躲雨,看見一位慈眉善目的禪師正撐傘走過,就大聲喊道:“禪師!禪師!佛法不是講求普度眾生嗎?度我一程如何?” 禪師知道,喊話者是個遠近聞名、專愛占別人便宜的屢教不改之人,于是答道:“我走在雨里,而你躲在屋檐下;我這里有雨,而你那里無雨,為何需要我度你……

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<p style= 笑琰本名靳新國,字雨潤,號憨山,一賢居士,詩人、作家,資深編輯記者,河南安陽人,中學(xué)開始習(xí)研書法,初學(xué)顏、二王和米字,擅書甲骨文。89年開始文學(xué)創(chuàng)作,已在《詩刊》等全國五十多家報刊發(fā)表詩歌、小說、新聞2000余篇(首)。

現(xiàn)任北京正念正心國學(xué)文化研究院常務(wù)院長、《科學(xué)導(dǎo)報·今日文教》主編(CN37—0016)、CCTV我愛你中華網(wǎng)絡(luò)電視《商企匯》節(jié)目給總編導(dǎo)、文化部中國傳統(tǒng)文化促進會宗教文化委員會委員、中國寺廟文化促進會會長、中國甲骨文書法藝術(shù)研究會理事,全國名人書畫藝術(shù)界聯(lián)合會副秘書長,中國楹聯(lián)學(xué)會會員、北京市書法家協(xié)會會員、中國中小學(xué)教育藝術(shù)教與學(xué)研究中心副主任、北京市寫作學(xué)會副秘書長兼教育科學(xué)委員會理事長、國家十三五教育課題《中華國學(xué)融入學(xué)科創(chuàng)新教學(xué)的實驗研究》總課題組組長、315記者攝影家網(wǎng)總編、中華文教網(wǎng)總編、華夏寺廟文化網(wǎng)總編、河南省作家協(xié)會作家、詩人、青島農(nóng)業(yè)大學(xué)客座教授、河南濮陽板橋書畫院名譽院長、開封中國黃河文化促進會顧問等。


(編輯:鑫果)


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