甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年：還有一大半字不認(rèn)識(shí)，破譯一字獎(jiǎng)10萬(wàn)

今年是甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年，但人們對(duì)它們的了解卻依然十分有限，這些充滿趣味的字形背后，藏著怎樣的文化秘密？ “一片甲骨驚天下” 甲骨文，又稱“契文”、“甲骨卜辭”，它的發(fā)現(xiàn)極具偶然性。

清光緒二十五年（1899年），有個(gè)著名的金石學(xué)家病了。他叫王懿榮，也是當(dāng)時(shí)的國(guó)子監(jiān)祭酒。有個(gè)大夫就給他開(kāi)了一劑藥方，需要用到一味叫“龍骨”的藥材。

王懿榮覺(jué)得這名字奇怪，便派人到藥店買回沒(méi)被搗碎的“龍骨”，意外發(fā)現(xiàn)上面有許多奇異的紋路。

土方征涂朱卜骨刻辭，商，長(zhǎng)22.5厘米，寬19厘米，中國(guó)國(guó)家博物館藏。

此時(shí)，他擅長(zhǎng)的專業(yè)立馬發(fā)揮了作用。經(jīng)過(guò)觀察，王懿榮認(rèn)為這些龍骨是年代久遠(yuǎn)的獸骨遺留，上面的“畫(huà)紋符號(hào)”不同于青銅器上的銘文，于是便開(kāi)始高價(jià)大量收購(gòu)帶字的甲骨，甚至不惜為此散盡家財(cái)。

同時(shí)，王懿榮開(kāi)始對(duì)照典籍文獻(xiàn)，研究他的“發(fā)現(xiàn)”，推測(cè)甲骨文是殷商時(shí)代的產(chǎn)物。他離世后，其收藏的千余片甲骨由好友、《老殘游記》作者劉鶚收購(gòu)。

1903年，劉鶚將王懿榮和自己收集到的甲骨選拓1058片，編寫(xiě)成《鐵云藏龜》一書(shū)，這也是中國(guó)著錄甲骨文的第一部專著。

從王懿榮起，劉鶚、王國(guó)維等一大批學(xué)者開(kāi)始了對(duì)這些帶文字甲骨的收藏和研究。他們憑借深厚學(xué)識(shí)，不僅辨識(shí)出甲骨上的文字，還通過(guò)這些文字考證了史書(shū)中關(guān)于商朝的記載。

資料圖：2014年5月15日，山東博物館與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院甲骨學(xué)殷商史研究中心合作開(kāi)展的“山東博物館藏甲骨保護(hù)整理與研究”項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)10余例新見(jiàn)字形，人頭骨卜骨及大龜背甲等一批新材料。圖為甲骨實(shí)物。

甲骨文發(fā)現(xiàn)后，引來(lái)古董商等趨之若鶩的大量搜購(gòu)。但是，這些非科學(xué)的發(fā)掘，往往只取甲骨，而忽略甲骨埋藏的情況，導(dǎo)致所出甲骨的價(jià)值大損。

1928年秋，弄清甲骨出土地點(diǎn)后，在著名考古學(xué)家董作賓等人先后主持下，一群考古人在河南安陽(yáng)的小屯村一帶進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)10年的15次考古發(fā)掘。據(jù)稱，先后發(fā)現(xiàn)了總計(jì)24900多片甲骨。

資料圖：北京國(guó)家典籍博物館展出館藏的甲骨文珍品四方風(fēng)。

中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)科學(xué)院等部門(mén)繼續(xù)開(kāi)展甲骨發(fā)掘工作。此外，河南輝縣、鄭州二里崗及河北藁城等地的商代遺址也有有字甲骨出土。山西洪洞、北京昌平等地還發(fā)現(xiàn)了周代的有字甲骨。

這些被發(fā)現(xiàn)的甲骨文，將有文字記載的中華文明史向前推進(jìn)了1000年。 還有一大半字不認(rèn)識(shí) 關(guān)于目前發(fā)現(xiàn)的甲骨數(shù)量，一說(shuō)從1899年甲骨文首次發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在分布在全世界的甲骨文收藏估計(jì)在13萬(wàn)到15萬(wàn)片之間；也有一說(shuō)認(rèn)為，目前海內(nèi)外約有16萬(wàn)片，共有單字4300多個(gè)。

很多人好奇，在這些看不懂的甲骨文里，究竟記載了古人怎樣的秘密？ 《說(shuō)文解字》中說(shuō)，倉(cāng)頡之初作書(shū)，蓋依類象形故謂之文；其后形聲相益，即謂之字。

古人借助日常生產(chǎn)生活中的經(jīng)驗(yàn)積累創(chuàng)作出文字：例如“太陽(yáng)”是圓的，“月”是缺的，因?yàn)闃?lè)器磬是石頭做的，所以“石頭”就是一個(gè)磬的形狀，又因?yàn)轫喟l(fā)出優(yōu)美的聲音，古人就在磬中間加了一個(gè)耳朵和一個(gè)口，成就了聲音的“聲”。

來(lái)源：《開(kāi)講啦》視頻截圖

很多我們?nèi)缃窭斫獾臐h字意義，在甲骨文的形狀中便能體會(huì)一二：

 “得”字像手持貝，表明古代的“貝”為寶物或用作貨幣；“獲”為手持一只鳥(niǎo)形，表示俘獲的“獲”；“監(jiān)”字是人用器中之水照面的形象，表示的是古人以“水”為鏡的習(xí)慣；“休”字像人在樹(shù)蔭下休息，所以古代“休”字有休息、止息和“蔭”的意思；“?！弊窒褚粋€(gè)大人背著一個(gè)孩子，所以“?！弊止糯小氨Ｗo(hù)”和“依仗”兩個(gè)意思。

從已識(shí)別的甲骨文文字來(lái)看，它已具備"象形、會(huì)意、形聲、指事、轉(zhuǎn)注、假借"的造字方法，記錄了殷商時(shí)期祭祀祖先、農(nóng)作物豐歉、天時(shí)氣象變化、戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)，乃至生育、疾病等社會(huì)和生活內(nèi)容。 從20世紀(jì)初到現(xiàn)在，一代又一代的學(xué)者們將甲骨文研究接續(xù)傳承，并讓這門(mén)古老的學(xué)問(wèn)不斷推出新的成果。

但即便如此，甲骨文破譯之路依然無(wú)比漫長(zhǎng)。

清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心常務(wù)副主任黃德寬教授說(shuō)，雖然甲骨文研究已過(guò)百年，但還有許多問(wèn)題沒(méi)有搞清楚，一是認(rèn)字，二是片數(shù)，三是斷代。

以認(rèn)字為例，學(xué)者編纂的甲骨文字典收字已有4300多個(gè)，其中2000多字有人進(jìn)行過(guò)研究，但目前取得共識(shí)的破譯字僅1300多個(gè)，一大半字還不認(rèn)識(shí)，只能放在字典的附錄中存疑待考。

2016年，中國(guó)文字博物館發(fā)布的一篇“懸賞公告”曾引發(fā)廣泛關(guān)注。公告稱，破譯未釋讀的甲骨文并經(jīng)專家委員會(huì)鑒定通過(guò)的研究成果，單字獎(jiǎng)勵(lì)10萬(wàn)元；對(duì)存爭(zhēng)議甲骨文做出新的釋讀并經(jīng)專家委員會(huì)鑒定通過(guò)的研究成果，單字獎(jiǎng)勵(lì)5萬(wàn)元，真可謂“一字千金”。

走向未來(lái)的甲骨文

無(wú)論如何，甲骨文都是值得我們驕傲的。 2017年10月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織網(wǎng)站發(fā)布消息，中國(guó)申報(bào)的甲骨文順利通過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶工程國(guó)際咨詢委員會(huì)的評(píng)審，成功入選《世界記憶名錄》。

現(xiàn)在，甲骨文雖然古老，但卻并非身處“冷宮”。

比如，甲骨文手機(jī)表情包在斗圖圈一度很流行，還與“神馬、有木有”等網(wǎng)絡(luò)流行詞結(jié)合起來(lái)，很受歡迎。

圖為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師、中國(guó)古文字藝術(shù)研究中心常務(wù)副主任陳楠教授設(shè)計(jì)的“甲骨文表情包”系列。

在學(xué)術(shù)方面，國(guó)家社科基金重大委托項(xiàng)目“大數(shù)據(jù)、云平臺(tái)支持下的甲骨文字考釋研究”正式實(shí)施；甲骨文書(shū)法和甲骨文實(shí)物也走出象牙之塔，使學(xué)者的研究成果走近大眾、走向世界。

近日，國(guó)家博物館將迎來(lái)年度大展——“證古澤今——甲骨文文化展”，近190件甲骨、青銅、玉石、書(shū)籍實(shí)物構(gòu)成的敘事鏈條，共同講述甲骨被發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘的驚世過(guò)往，重溫甲骨文背后的商周文明，致敬甲骨學(xué)者們的卓越成就。

到2019年，甲骨文發(fā)現(xiàn)已經(jīng)120周年了。在接下來(lái)的日子，也仍將有無(wú)數(shù)學(xué)者為它的破譯而努力。
                     （編輯：紅研）

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