我真是不孝,欣賞不了《娘道》

  來源:騰訊2018-10-16
打印本文
核心提示:《娘道》這部劇豆瓣評分只有2.8,但收視率卻是驚人地高——10月6日,《娘道》以2.224的收視率,打破了之前《戀愛先生》保持的2.007的收視率。

世界上最遙遠的距離,不是飛鳥與魚,而是你爹媽在客廳里看《娘道》,你卻窩在房間里看《使女的故事》。

當國產(chǎn)劇里的女人聲嘶力竭地在屋外咆哮“我一定要給二少爺生個兒子!”美劇里的女人卻冷冷地對你說,“姑娘們,自由的形式不是只有一種?!?

實在也是沒有想到,今年的電視劇會讓一家人的感情走向如此撲朔迷離。去年還全家一起看《人民的名義》臉上笑嘻嘻呢,今年就已經(jīng)關起房門各自心里mmp。

《娘道》這部劇豆瓣評分只有2.8,但收視率卻是驚人地高——10月6日,《娘道》以2.224的收視率,打破了之前《戀愛先生》保持的2.007的收視率。

《延禧攻略》總播放量破150億又怎么樣,剛播的時候沒趕上上星無從談收視率?!短焓㈤L歌》投資整整5個億班底華麗又怎么樣,陳坤倪妮都救不起0.4的收視率。

同樣破2的《戀愛先生》至少還有個師奶殺手靳東,收視率高也想得過。可是這部名字聽起來就籍籍無名土了吧唧讓人毫無觀看欲望的《娘道》,到底是憑什么征服了無數(shù)爺爺奶奶爸爸媽媽的心?。?

拼演員,女主演岳麗娜并沒有什么知名度,去《如懿傳》里給周迅當洗腳婢都不夠資格。拼劇情,也是相當直白與簡單,連《天盛長歌》萬分之一的權(quán)謀博弈都比不上。拼三觀,算了。用郭德綱的話來說就是,這三觀稀碎的,捧出來就跟餃子餡兒似的。

這也是一部大女主戲。女主角叫瑛娘,整整76集講的就是她如何生兒子以及如何找兒子的故事。就跟唐僧取經(jīng)九九八十一難一樣,瑛娘在找兒子的路上還遇到各種妖怪男人都想霸占她……

最關鍵的是,這位女主角瑛娘的思想,非常復古,猶如從女德班栽培出來的首席大弟子。因為隆家二少爺娶了家境貧寒的她,從此她就感恩戴德一定要給二少爺生兒子。

一開始生了三個都是女兒,于是分別取名為“招娣”、“盼娣”、“念娣”,想要以此召喚SSR兒子……第四次懷孕的時候,老公死了,她還在墳前擲地有聲地說,“我相信這次一定是個兒子!”

三個女兒該作何感想?農(nóng)村家庭沒什么文化這么取名也就算了,一個民國大戶人家會這樣取名嗎?那也不會有什么宋氏三姐妹合肥四姐妹了,從此只有宋招娣跟張盼娣。

在難產(chǎn)的時候,女主角更是喊出了振聾發(fā)聵的口號,“保我兒子,我這條賤命算什么,我一定要為繼宗生下兒子!”

真的是驚得我瓜子都掉了。就算你生的是皇子,也不必這么搏命吧?看了那么多清宮戲,我也從沒聽哪個嬪妃喊過“保兒子!我這個賤婢算什么,我要給皇上生兒子!”

不僅是對生兒子很瘋魔,這個瑛娘還對所有三綱五常封建陋習都很遵從。

生了個女兒要被婆婆扔進黃河,她一點不都生氣,還自認生女兒是對不起夫家,主動要求丈夫休妻。

丈夫懷疑她跟外人有染,不分青紅皂白上來就啪啪打了她幾耳光,還揚言要當著孩子殺了她因為她不守婦道,結(jié)果她也一點不生氣,還給幾個女兒做思想工作,“別怪你們爹,畢竟是親爹?!?

日本人要打過來了,隆家人人勸瑛娘離開,結(jié)果她還不愿意走,說自己本來就是隆家人買來的河姑,沒死在黃河里就該守在祠堂里……

還能說什么,此時應該用360度環(huán)繞聲配上閻維文的《母親》,“??!這個人就是娘!??!這個人就是媽!”

最近一集演到隆家為了躲日本兵藏到了小山村里??爝^年了,瑛娘包了一頓餃子請婆婆吃。吃餃子就吃餃子吧,瑛娘偏偏要跪著伺候,頭還不能高過托盤。

婆婆都說了,別跪著了,婆婆都落難了也用不著這么講究了。結(jié)果女主角還正氣凜然地說,不管啥時候規(guī)矩都不能亂。

導演郭靖宇還說他這部戲是要批判封建禮教,可這女主角明明就是封建禮教本教啊。

對,民國時期確實可能有瑛娘這樣的女性,但這不意味著老老實實演出來就叫客觀了。

影視作品的客觀呈現(xiàn)也是要講角度跟尺度的,尤其是在呈現(xiàn)一個負面價值觀的時候。你把一個本身就滿腦子都是男尊女卑封建思想的女性立為大女主還大肆歌頌,那自然會影響到整部劇的價值走向。

而且《娘道》全程都用的是一個男性視角來講故事,只講女主角怎么逆來順受怎么三從四德怎么苦盡甘來,而不講她在這種迫害制度下的掙扎、懷疑與痛苦,也就大大削弱了人物的真實性。

《大宅門》里也是一屋子舊社會女性,但她們是用各自悲慘的命運完成了對時代的控訴。

說到男性視角,就不得不提一提這位直男導演郭靖宇了。他一直很擅長用電視劇的方式來講民間傳奇,而且講得還很接地氣,從不夾帶什么高冷價值觀,所以他拍的《鐵梨花》、《打狗棍》、《大秧歌》收視率都很不錯,也很受父母輩兒的喜愛。

當年的《鐵梨花》也是一部大女主戲,陳數(shù)演的徐鳳志明明就很酷啊,被強迫嫁給了軍閥還生了孩子,但她一生都最愛自己心系自由。最后一集救下了老公跟兒子卻不留戀,獨自策馬瀟灑離開。怎么過了這么多年,導演的觀念卻倒退了?

郭靖宇最大的毛病就是,跟其他演員合作的時候還挺正常,可是一旦捧起自家人就變得特別是非不分,不加節(jié)制。

在此之前,郭靖宇捧他弟弟楊志剛捧了十幾年,終于捧成了收視率第一男主,所有杰克蘇里的巨蘇。槍林彈雨刀光血影都死不了,背負血海深仇也總能大仇得報,所有女人都愛他愛得要死非他不嫁。

《大秧歌》(又名抗日版《倚天屠龍記》)里居然有四個女人搶他搶得死去活來哦,兩個女人同時為了他悔婚哦氣死老爹爹都在所不惜。

《勇敢的心》(又名抗日版《鹿鼎記》),他演的霍嘯林一個人娶了六個漂亮老婆,而且每個都是死乞白賴嫁給他的,他說什么都不愿意娶。這幾個老婆就算懷了別人的孩子,追求者眾多,心中愛的也依然只有他……

楊志剛演技也還過得去,但他講臺詞真的非常慢,非。常。慢。如。果。你???。過。楊。志。剛。的。戲。就。會。知。道。我。絕。對。沒。有。在。夸。張。

不過楊志剛對此的解釋是,“我之所以臺詞說得慢,只因為我們這個戲的主流觀眾是大爺大媽,最起碼我要讓老百姓聽得清楚?!彪y怪他是無數(shù)老媽媽心里碾壓鹿晗蔡徐坤的第一愛豆。

這一回拍《娘道》,郭靖宇終于不用自家弟弟了,結(jié)果又捧起了自家老婆當女主。

他說自己拍這部戲的緣由就是想要歌頌母愛的偉大?!拔蚁爰o念我的母親。而且我的愛人也給我生了三個孩子,尤其是二女兒是她堅持要順產(chǎn),當時我就覺得母親是非常偉大的,因此我就寫了這么一部劇?!?

我能理解導演對母親與妻子實實在在的感情,只是他在劇里體現(xiàn)出來的觀念實在是太過時了。為什么母親就必須是偉大的?為什么母親就必須無欲無求無私奉獻?母親也首先得是一個獨立的人,其次才是妻子,才是母親。

而且如果導演認為瑛娘代表的就是萬千民國女性,那也真的是看輕了民國女性。在歷史上,還真有一個跟瑛娘前半生經(jīng)歷差不多的奇女子,但她做出了完全與瑛娘相反的選擇。這個女人就是出身微寒后來卻創(chuàng)立了錦江飯店的董竹君。

瑛娘是小時候把自己賣給隆家當了河姑,從此失去自由。而董竹君也是12歲那年被家里賣去了青樓,教著賣藝不賣身。瑛娘長大后嫁給了隆家二少爺,逃過了葬身黃河的命運。而董竹君認識了青年才俊夏之時,也得以逃脫苦海,嫁到四川的大戶大家。

那時候的大戶人家確實難免重男輕女想要兒子繼承家業(yè),所以瑛娘生了三個女兒一個兒子,董竹君生了四個女兒一個兒子。

只是很好笑的地方是,一個電視劇里的人物居然比真實的歷史人物還要刻板與教條。瑛娘是自發(fā)自愿的想生兒子,被婆婆嫌棄被丈夫家暴都覺得是自己沒生出兒子的錯,生不出兒子還主動要丈夫休掉自己。

董竹君是被婆婆逼著生兒子,最后終于生出了兒子,她卻主動向丈夫提出了離婚。而她離婚的很大一部分原因,是為了她的女兒們。

丈夫夏之時認為女孩是賠錢貨,不讓女兒們讀書。董竹君卻堅持要讓女兒們學英文學鋼琴接受高等教育。加之丈夫整天沉迷麻將大煙,脾氣也越發(fā)暴躁,夫妻隔閡也越來越深。董竹君索性離了婚。

她把小兒子留給了丈夫,自己帶著四個女兒遠走上海。走的時候,丈夫還嘲笑她,“你董竹君要是能在上海灘站住腳,我夏之時用手板心煎魚給你吃?!?

結(jié)果呢,董竹君不但在上海活了下去,還活得很好,四個女兒都很優(yōu)秀,她也闖出了一番讓前夫都嫉妒的事業(yè)。

年邁之時,她在回憶錄里這樣寫,“我從不因被曲解改變初衷,不因冷落而懷疑信念,亦不因年邁而放慢腳步?!保▽λ信d趣的胖友們可以去看看根據(jù)她自傳改編的電視劇《世紀人生》)

一個生于1900年的女子,尚能有此覺悟,有了五個子女也還是精神獨立自愛自強。為什么到了2018年,我們的電視劇還始終無法把女性當作獨立的個體來看待,還告訴我們瑛娘之所以偉大,只是因為她是五個孩子的娘,只是因為“娘之道,哺而無求,養(yǎng)而無求,舍命而無求”?

這種婦德語錄,我實在是聽的太多也聽得太厭惡。我只希望導演什么時候也拍一部《爹路》,從自身出發(fā)好好教育教育男性:爹之道,從每天多陪小孩兩小時開始。

(編輯:月兒)


我真是不孝,欣賞不了《娘道》

 
[責任編輯: 315xwsy_susan]

免責聲明:

1、本網(wǎng)內(nèi)容凡注明"來源:315記者攝影家網(wǎng)"的所有文字、圖片和音視頻資料,版權(quán)均屬315記者攝影家網(wǎng)所有,轉(zhuǎn)載、下載須通知本網(wǎng)授權(quán),不得商用,在轉(zhuǎn)載時必須注明"稿件來源:315記者攝影家網(wǎng)",違者本網(wǎng)將依法追究責任。
2、本文系本網(wǎng)編輯轉(zhuǎn)載,轉(zhuǎn)載出于研究學習之目的,為北京正念正心國學文化研究院藝術學研究、宗教學研究、教育學研究、文學研究、新聞學與傳播學研究、考古學研究的研究員研究學習,并不代表本網(wǎng)贊同其觀點和對其真實性負責。
3、如涉及作品、圖片等內(nèi)容、版權(quán)和其它問題,請作者看到后一周內(nèi)來電或來函聯(lián)系刪除。