雁蕩山的壯想—斌心伏羲娃參加紀(jì)念趙樸初與南懷瑾先生座談會(huì)側(cè)記

受上海趙樸初研究會(huì)執(zhí)行副會(huì)長正法法師之邀，前往雁蕩山參加紀(jì)念趙樸初與南懷瑾先生座談會(huì)，并帶上八名伏羲班的孩子去做助興表演。伏羲班的同學(xué)從小背誦經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，踐行傳統(tǒng)美德，這正與兩位大德老師的傳統(tǒng)文化情懷相融。此行，這些伏羲娃給我們帶來哪些驚喜呢？又帶來什么樣的思考呢？

5月20日下午14：50，我們乘上從虹橋開往雁蕩山的火車，對(duì)于一直學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)做人做事的這些伏羲娃來說，此行正是檢驗(yàn)他們的修養(yǎng)德行的時(shí)候了。我事先沒有做任何安排，以靜觀其行。在火車上剛落座孩子們便自覺地從書包里掏出了書，專心致致地讀著；任火車窗外向后快速移動(dòng)的風(fēng)景，任火車上熙來攘往的旅客小聲的聊天，他們?nèi)匀皇謱Ｗ⒌乜粗鴷?。晚?：00左右孩子們說餓了，同行的權(quán)莉老師給他們買了點(diǎn)心，孩子們的一舉一動(dòng)被權(quán)利老師攝入眼中，他當(dāng)即在朋友圈里發(fā)表自己的感慨：“學(xué)經(jīng)典的孩子真的很棒哦！她們兩個(gè)餓了，在高鐵上吃東西，我看到她們的行為習(xí)慣不禁感嘆，吃東西時(shí)很有禮貌先給我吃，然后在吃的過程中，看到他們很熟練地把吃完剩下的紙屑，果皮，包裝紙等垃圾很有序地放到了清潔袋里面，待列車員路過時(shí)，把垃圾自然地遞給了服務(wù)員，好獨(dú)立，好自然，好熟練哦！她們是伏羲班培養(yǎng)的，她們生于2008年，今年才10歲哦！這么小就養(yǎng)成這么好的行為習(xí)慣，長大一定是好人才哦??！一路上與她們聊天，好長智慧哦！再一次感受到經(jīng)典育人的魅力！”

7：50下火車，天空下起了大雨。在第二天游覽大龍湫景區(qū)觀看雄壯的瀑布時(shí)才知道，這一場雨是天公賜予我們福音。主辦方想得十分周到，為我們安排了豐盛的素食晚餐，同桌就餐的還有上海市趙樸初研究會(huì)葉虹副會(huì)長一行。在餐桌上伏羲娃也處處表現(xiàn)出君子之風(fēng)， 他們端坐在座位上，任腹中嘰嘰咕咕地鬧騰，任桌上一道道美味的誘惑，他們靜靜地候著；葉虹副會(huì)長發(fā)話讓大家開始就餐時(shí)，孩子卻不約而同地說到：“長者先，幼者后，請長輩先用”。正當(dāng)我們埋頭享受著美食時(shí)，忽聞桌上響起了餐前感恩詞；但見同學(xué)們微微低頭，雙眼微閉，雙手合于胸前，有板有眼地念著感恩詞，這亦然成為他們就餐前的規(guī)定動(dòng)作。很快，孩子們陸續(xù)用完餐，每位用完餐的孩子恭恭敬敬地說到：“我吃完了，大家請慢用”。而后輕聲離席，到外屋休息，當(dāng)大家都紛紛放下筷子之際，一位叫“小寶”的同學(xué)卻手持垃圾桶，將桌上的菜渣一一清理，并將每位客人面前的碗筷收拾好集中放置。這一舉動(dòng)讓在場的客人很是驚訝，葉虹老師高興地夸獎(jiǎng)到：“這些孩子真懂事，真有禮貌！”

隨后，我們來到了普明禪寺旁的民俗入駐。洗去旅途的勞頓，各自很快入睡了。第二天清晨，窗外清脆的鳥鳴把我驚醒。我拉開窗簾，打開窗戶，貪婪地深吸著這富含負(fù)氧離子的新鮮空氣，頓時(shí)神清氣爽；窗外景色迷人，峰巒清脆欲滴，山頂云霧繚繞，小鳥映著小河嘩啦啦地唱著，好一幅清新的天然風(fēng)景圖！

我迅速洗漱完畢，敲開隔壁小孩子的門。只見他們早已穿好衣服，收拾好行禮；王凱小朋友說，早上五點(diǎn)多就醒了，習(xí)慣了。這些好習(xí)慣的養(yǎng)成得力于他們在學(xué)校有規(guī)律的作息，我心里暗自喜悅。當(dāng)我把目光投向房間的床鋪時(shí)，讓我更加驚喜，孩子們早已將床鋪整理得與入駐時(shí)一樣。我隨即下到二樓，發(fā)現(xiàn)女孩子的房間皆已整理一新。

早餐設(shè)在山坡上一間透明的小屋里，連房頂上都養(yǎng)著魚，孩子們自是興奮不己。稀粥需要客人在屋外自行去取。孩子們自覺地承擔(dān)起了這個(gè)義務(wù)，把桌上每位客人的稀粥都盛好了，然后坐好，等待老師發(fā)話方才動(dòng)筷子。

上午，全體參會(huì)人員一同前往雁蕩山大龍湫景區(qū)游覽。雁蕩山乃“三山”之一，其景之秀美得讓人有些窒息。筆直的剪刀峰直插云端，圍著剪刀峰環(huán)繞一圈，每移一步剪刀峰就變換成不一樣的姿勢。在剪刀峰腳下的林間小路中穿行，忽聞樹林深處傳來轟隆巨響，隨著腳步臨近，聲響變得振聾發(fā)聵。頓時(shí)眼前的莽莽白霧濕濕地沾在臉頰上，才知我們已走在瀑布的跟前。但見刀削斧劈的絕壁上，與天相接處，懸掛著一條長達(dá)190多米的玉帶，玉帶迎風(fēng)飄揚(yáng)，蔚為壯觀。據(jù)導(dǎo)游說，我們會(huì)運(yùn)氣很好，昨天剛下了一場暴雨，今天的瀑布是少有的壯觀。孩子們自是樂在其中，急步走向風(fēng)景深處，我的鏡頭已跟不上他們的步伐，只看到前方幾個(gè)紅點(diǎn)點(diǎn)綴于青山綠水之中。

下午兩點(diǎn)，座談會(huì)開始了。由斌心伏羲娃打頭陣，面對(duì)四周圍坐的眾多嘉賓，孩子們從容不迫，落落大方。先是吟誦《大學(xué)》選段，既而朗誦《論語》選段，然后吹奏葫蘆絲，最后在雄壯的音樂聲中摩拳擦掌，可謂一文一武，一動(dòng)一靜，一陰一陽，讓全場報(bào)以雷鳴般的掌聲。正如我在發(fā)言時(shí)所提到，今天紀(jì)念兩位大德老師，他們都有著濃濃的傳統(tǒng)文化情懷。早在第八屆全國政協(xié)會(huì)議上，趙樸初與冰心、曹禺等九位德高望重的老人就曾為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化奔走相告，他們建議建立古典文化學(xué)校。國家開放大學(xué)教授、著名書法家吳鴻清正是受他們行為的啟發(fā)，于2006年而創(chuàng)辦了基礎(chǔ)教育改革實(shí)驗(yàn)班，即今天名揚(yáng)天下的伏羲班。

但其夙愿至今尚未得以實(shí)現(xiàn)。南懷瑾先生便是傳統(tǒng)文化的受益者，他在幼年時(shí)便熟背四書五經(jīng)，為自己的深厚的文化底蘊(yùn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；南老對(duì)當(dāng)代的教育發(fā)出進(jìn)行過反思，曾言近一百年中國的教育都沒方向；他號(hào)召學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典，立排眾議開辦了太湖大學(xué)堂，踐行著傳統(tǒng)的耕讀教育。當(dāng)今，傳統(tǒng)文化熱已悄然升起，全國各地涌現(xiàn)出不少私塾、學(xué)堂，大量誦讀經(jīng)典已成為許多人讀書新模式。但由于缺乏有效引導(dǎo)，這些自發(fā)興起的學(xué)堂在發(fā)展過程中走了不少彎路，有的甚至陷入極端而不能自拔。2006年由著名書法家吳鴻清教授所創(chuàng)辦的伏羲班，從公辦學(xué)校入手，整合現(xiàn)有體制教學(xué)課程，倡導(dǎo)誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)書法、武術(shù)、民樂等傳統(tǒng)藝術(shù)，并注重學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，以傳統(tǒng)文化智慧教育孩子的德行，最終與應(yīng)試教育接軌并參加中高考，在基礎(chǔ)教育改革上走出一條全新的道路，得到學(xué)生、家長的普遍歡迎，在社會(huì)上引起廣泛關(guān)注，清華大學(xué)教授王名連續(xù)五年向全國政協(xié)提案希望教育部調(diào)研伏羲教育，21世紀(jì)教育研究院楊東平院長也對(duì)伏羲給以很高評(píng)價(jià)。目前在全國已有三百多所伏羲教育特色班，今天上場表演的就是上海斌心學(xué)校四年級(jí)伏羲班的同學(xué)們。“小荷才露尖尖角”，不難想象，伏羲教育模式或許是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的最好方式之一，樸老、南老的遺愿或許可以在這些小朋友們身上得以實(shí)現(xiàn)。

在風(fēng)景秀麗的雁蕩山舉辦紀(jì)念趙樸初與南懷瑾先生座談會(huì)，于景于情于人都是十分契合的。在人類歷史的長河中，每一程都凝結(jié)著平凡人與不平凡人的智慧，在大力倡導(dǎo)建立文化自信的新時(shí)代的今天的中國，如何揚(yáng)棄浩如煙海的中華傳統(tǒng)文化是擺在我們面前的一道重要課題；尋找前人的道路，學(xué)習(xí)前人的智慧，組織曾經(jīng)與高人之間有過交集的人在一起回憶交流尤為重要。這次活動(dòng)是對(duì)兩位大德老師濃濃的家國情懷的一次告慰！也必將融入歷史，雁蕩山穩(wěn)穩(wěn)矗立的山峰、咆哮的飛瀑，做千年不移的壯想！